东汉王充《论衡》：“天能谴告人君，则亦能故命圣君。择才若尧舜，受以王命，委以王事，勿复与知。今则不然，生庸庸之君，失道废德，随谴告之，何天不惮劳也。”对作者这一观点理解正确的是

试卷相关题目

• 1黄宗羲的“天下为主，君为客”，与孟子“民贵君轻”思想的关系是

  A.前者是对后者的否定

  B.前者是对后者的肯定

  C.前者是对后者的批判继承

  D.两者毫无关系

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• 2孔子思想中主张以爱人之心调解与和谐社会人际关系的是 ①“仁者，爱人”②贵贱有“序”③“己所不欲，勿施于人”④“有教无类”

  A.①②

  B.①③

  C.①④

  D.②④

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• 3亚里士多德曾说过：“勇敢是怯懦和 鲁莽的中道，一个人过度好胜就变成了鲁莽，过度恐惧而畏缩不前就变成了怯懦。”中国古代有类似思想的是[     ]

  A.老子

  B.孔子

  C.墨子

  D.庄子

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• 4有一次孔子家马棚失火，孔子退朝回家，看着 焦土断垣，急切地问：“伤人了没有?”对于财产损失却只字未提。这件事反映了孔子的哪一思想主张[     ]

  A.克己复礼

  B.性善主张

  C.仁者爱人

  D.兼爱主张

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• 5在一个记者会上，温家宝总理答记者会关于物价上涨的问题时说：“我一边看网，一边脑子里想起一段话，就是‘民之所忧，我之所思；民之所思，我之所行’”，温总理所引句体现了百家争鸣时期

  A.尚力、尚贤，主张节俭的墨家思想

  B.关注民生，注重和谐的儒家思想

  C.以改革促发展的法家思想

  D.“无为而治”的道家思想

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• 6隋唐时期，出现“三教合一”趋向，儒、佛、道三家互相吸取有关的思想理论，逐渐融合。“圣人虽在庙堂之上，然其心无异于山林之中”这一观点说的是

  A.佛教与道教的调和

  B.儒学与佛教的调和

  C.三教的调和

  D.儒学与道教的调和

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• 7下图中的三人从右至左分别是老子、释迦牟尼、孔子。三人于一图之中，正在辩经论道。画面中，释氏坐干菩提树下成为画面主体，老子坐于蒲草之上，与一身士大夫装束的孔子相对。此图反映的实质问题是 

  A.体现了古代中国儒释道三教合一的社会思潮

  B.此三人不是同一时代，不可能同时出现

  C.儒、释、道三家主张各异，冲突激烈

  D.主要反映了佛教对中国传统文化产生了决定性影响

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• 8以下图片所示的场景中，不可能出现的现象是孔子讲学图

  A.对学生述怀：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。

  B.开创私学之先例，所收学生并无贫富贵贱之分。

  C.讨论“祸兮福之所倚；福兮祸之所伏。孰知其极？”的问题

  D.学生问他何谓“仁”，他说，仁者爱人，己所不欲，勿施于人。

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• 9齐景公向孔子请教如何为政，孔子说：“国君要像国君的样子，臣子要像臣子的样子，父亲要像父亲的样子，儿子要像儿子的样子。”景公高兴地说：“对呀，要不这样，即使有很多粮食，我还能吃得着吗？”这说明孔子提倡 

  A.仁者爱人，理解和体贴他人

  B.克己复礼，人们应贵贱有序

  C.政在爱民，国君要严于律己

  D.仁政治国，人际关系要和谐

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• 10唐朝时期诗人王维亦官亦隐，白居易既学炼丹，又虔诚礼佛，柳宗元公开宣扬自己“援佛入儒”的思想经历，这说明唐朝时期

  A.出现三教合一趋势

  B.儒学出现危机

  C.佛教取得统治地位

  D.道教的发展

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