班固作《汉书》，内有《古今人表》，列1913人。作者按“上上至下下区分为三等九则”。其中“上上圣人”者十四人，包括三皇五帝，而以周公孔子殿后；孟子与颜渊，管仲同属“上中仁人”；老子与商鞅，墨翟，韩非都属“中上”；秦始皇则为“中下”。以此推断，班固评价历史人物

试卷相关题目

• 1以下历史人物在思想上不具有继承性的是

  A.孔子——朱熹

  B.孟子——董仲舒

  C.墨子——二程

  D.陆九渊——王阳明

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• 2下列语句体现“以民为本”思想的是①君者仪也，民者影也，仪正而影正②民者，国之本也，财用所出，安危所系③道之以政，齐之以刑④天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 3孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是

  A.“仁”

  B.“心外无物”

  C.“理”

  D.“格物致知”

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• 4荀子说：“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，与之具黑。”下列理解正确的是

  A.自然界客观规律

  B.后天教育无能为力

  C.环境对人成长的关系

  D.人的成长是先天决定的

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• 5欧洲启蒙运动的代表人物伏尔泰、魁奈十分推崇中国文化。伏尔泰认为，中国是“举世最优美、最古老、最广大、人口最多和治理最好的国家”，“在道德上欧洲人应该成为中国人的徒弟”，信奉儒学的中国文人“没有侮辱理性和曲解自然”。这足以证明

  A.当时中国的社会制度比欧洲各国优越

  B.伏尔泰对中国文化的高度评价表达了欧洲启蒙思想家的共同看法

  C.儒学和欧洲启蒙思想的主要内容相同

  D.中国文化在欧洲启蒙思想家中产生过影响

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• 6《论语·颜渊》曰：“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克己复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为

  A.“人伦者，天理也”

  B.“存天理，灭人欲”

  C.“宇宙便是吾心，吾心即是真理”

  D.“心外无物”“心外无理”

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• 7孔子说：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”对其理解正确的是

  A.讲究信用，爱护民众是治国的原则

  B.严于律己，宽待人民是治国的前提

  C.着眼大局，重视法度是治国的方法

  D.关注伦理，尊重道德是治国的保证

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• 8针对当时“天下无道……礼乐征伐自诸侯出”的社会现状，孔子主张

  A.克己复礼

  B.为政以德

  C.仁者爱人

  D.有教无类

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• 9在一次国际学术研讨会上，外国学者引用了2，300多年前中国思想家的名言：“天时不如地利，地利不如人和。”这们思想家是

  A.老子

  B.孔子

  C.孟子

  D.荀子

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• 10儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是

  A.文中的“民主”，实即作民之主，与君主同义

  B.肯定了成汤革命是推翻暴虐之政的正义举动

  C.说明早期儒家已经有“天人感应”思想

  D.强调“主权在民”，人民有权推翻统治者

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