和谐社会的构建强调以民为本，而“民本”的思想自古有之。下列言论中对于建设和谐社会没有启迪作用的是

试卷相关题目

• 1诸子百家中被认为是“乘物以游心”，可以“独与天地精神往来”的人是

  A.孔子

  B.荀子

  C.庄子

  D.墨子

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• 2“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，这段论述应当出自春秋战国时期的

  A.儒家

  B.道家

  C.法家

  D.兵家

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• 3有学者在评价中国某位先哲的思想时说“强调万物存在意义上的齐一性，而不排斥实在意义上的个别差异。”这一先哲思想当为

  A.老子的“无为”思想

  B.苟子的“天行有常”思想

  C.庄子的“齐物”思想

  D.墨子的“尚同”思想

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• 4       春秋战国时期诸子百家的世界观、人生观，为塑造中华民族的民族性格奠定了基础。与儒家、墨家、道家、法家所崇尚的理想人格相对应的排列组合是

  A.君子、侠客、隐士、英雄

  B.英雄、侠客、隐士、君子

  C.君子、侠客、英雄、隐士

  D.英雄、隐士、侠客、君子

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• 5台湾的教师节是孔子的生日（9月28日）这一天，这么定的可能依据是 

  A.子曰“仁者，爱人”

  B.子曰“己所不欲，勿施于人”

  C.子曰“巧言令色，鲜矣仁”

  D.子曰“学而不思则罔，思而不学则殆”

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• 6老子与孔子思想观点的相似之处是

  A.都强调贵贱有序

  B.都主张恢复周礼

  C.都否认天命论

  D.都主张体谅百姓，不要过分压迫

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• 7“文王（商朝末年周国统治者）行仁义而王天下，偃王（西周时的诸侯）行仁义而丧其国，是仁义用于古而不用于今也。故曰：‘世异则事异’。”这反映了

  A.孟子的“仁政”学说

  B.韩非的变法革新主张

  C.墨子的“兼爱”思想

  D.庄子的“齐物”观点

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• 8“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”这句话体现了老子的

  A.“无为而治”的思想

  B.辩证法的思想

  C.“天命”思想

  D.“仁爱”的思想

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• 9战国时期墨家对实用科技较为关注，产生这一现象的根本原因是

  A.墨家对科技感兴趣

  B.墨家代表的是平民，是生产的实践者

  C.其他学派鄙视科技

  D.墨子本人是小生产者

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• 10“奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱。”持这一观点的人应是

  A.墨翟

  B.孟轲

  C.荀况

  D.韩非

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