位置:首页 > 题库频道 > 学历类 > 升学考试 > 高中(高考) > 历史 > 古代史—中国传统文化主流思想的演变351

“贤者举而上之,富而贵之,以为官长;不肖者抑而废之,贫而贱之,以为徙役”。这句话主要反映了旧中国时期为

发布时间:2021-07-22

A.墨家思想

B.儒家思想

C.道家思想

D.法家思想

试卷相关题目

  • 1“天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣;故有无相生,难易相成。”这带有辩证法思想的观点是下列哪一派别的思想

    A.道家

    B.儒家

    C.墨家

    D.法家

    开始考试点击查看答案
  • 2春秋战国时代,诸子百家讲政治时大多站在民众一边,替百姓打算,唯有一家与其他各家不同,为君主参谋,专替君主打算。这一家是

    A.儒家

    B.法家

    C.道家

    D.墨家

    开始考试点击查看答案
  • 3孟子曾批判某家学说:“是无父也。无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。” 他们批判的是

    A.儒家的“仁政”思想

    B.荀子的“性恶论”思想

    C.法家的“刑不避大夫”思想

    D.墨家的“兼爱”思想

    开始考试点击查看答案
  • 4推断下列言论中最有可能出自韩非的是 

    A.制天命而用之

    B.刑过不避大臣,赏善不遗匹夫

    C.选择天下之贤可者,立以为天子

    D.百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣

    开始考试点击查看答案
  • 5“文王(商朝末年周国统治者)行仁义而王天下,偃王(西周时的诸侯)行仁义而丧其国,是仁义用于古而不用于今也。故曰:‘世异则事异’。”这反映了

    A.孟子的“仁政”学说

    B.韩非的变法革新主张

    C.墨子的“兼爱”思想

    D.庄子的“齐物”观点

    开始考试点击查看答案
  • 6战国时期有人提出:“明主之国,无书简之文,以法为教;无先王之语,以吏为师。”这句话反映的是

    A.儒家的思想

    B.道家的思想

    C.墨家的思想

    D.法家的思想

    开始考试点击查看答案
  • 7“是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志。强其骨;常使民无知无欲”。下列与这一思想主张最为贴近的是

    A.“道之以政,齐之以刑.民免而无耻;道之以德。齐之以礼,有耻且格”

    B.“事在四方,要在中央;圣人执要,四方来效”

    C.“国有贤良之士众,则国家之治厚;贤良之士寡。则国家之治薄。故大人之务,将 在于众贤而已”

    D.“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝兹;绝巧弃利,盗贼无有”

    开始考试点击查看答案
  • 8黄宗羲和韩非子对君主专制制度所持的观点几乎截然相反,其决定性原因是  

    A.所处的社会历史发展阶段不同

    B.接受外来思想影响的程度不同  

    C.所持的阶级立场根本不同

    D.对社会发展规律的认识程度不同

    开始考试点击查看答案
  • 9“绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝兹;绝巧弃利,盗贼无有。”这番论说反映了春秋战国时期 

    A.儒家实行仁政的思想

    B.墨家主张节约的思想

    C.道家消极倒退的思想

    D.法家实行法制的思想

    开始考试点击查看答案
  • 10电影《墨攻》讲述了战国时期十万赵国军队攻打弱国梁城,墨者革离孤身救城的故事。下列介绍故事背景的材料违背史实的是

    A.思想界出现了“百家争鸣”的局面

    B.原先地位低下的“士”阶层开始崛起

    C.“学在官府”使得墨家不能办私学

    D.有些墨家学派成员会使用铁犁牛耕

    开始考试点击查看答案
返回顶部