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陈寅恪《邓广铭宋史职官志考证序》认为:“华夏民族文化,历数千载之演进,造极于赵宋之世。”下列叙述能够证明这一观点的是①以理学为核心的新儒学形成②指南针、火药和印刷术取得重大进步③词成为文学的主流形式④风俗面成为画坛的亮点

发布时间:2021-07-22

A.①②③④

B.①②④

C.②③④

D.①②③

试卷相关题目

  • 1下图为2009年11月15日国家邮政局发行的《古代书院(二)》特种邮票1套4枚,分别展现了湖南衡阳石鼓书院、江苏泰州安定书院、江西铅山鹅湖书院、海南儋洲东坡书院的风貌。其中鹅湖书院因南宋理学大师朱熹与心学创始人陆九龄、陆九渊兄弟的“鹅湖之会”而享有盛名。下列关于古代书院及宋明理学的叙述,不正确的是

    A.书院是中国古代特有的一种教育组织和学术研究机构,一般为著名学者私人创建或主持,宋代最为兴盛

    B.书院重视学术交流和论辩,提倡独立研讨,课程也较灵活,允许各有侧重,发挥专长,而且师生关系比较融洽

    C.“鹅湖之会”辩论的中心议题是“教人之法”,朱熹强调“格物致知”,陆氏兄弟主张“发明本心”

    D.程朱理学属于主观唯心主义哲学,陆王心学属于客观唯心主义哲学

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  • 2秦朝暴政而亡的历史教训主要影响了西汉初年的哪一政治抉择

    A.顺应民心,与民休息

    B.“削藩”与“推恩”

    C.限制商业,奖励农耕

    D.“罢黜百家,独尊儒术”

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  • 3下列不在《四书》范围的是

    A.《大学》

    B.《中庸》

    C.《春秋》

    D.《论语》

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  • 4《三国演义》和《水浒传》中体现的忠义思想,来自儒家思想中的

    A.“仁政”学说

    B.“天人感应”学说

    C.理学思想

    D.“经世致用”思想

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  • 5文天祥抗元被俘,但他在异族强权面前,正气浩然,风骨铮铮,写下了“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的千古绝唱。他的这种气节反映了当时社会的思想主流是:

    A.黄老之学

    B.佛学

    C.程朱理学

    D.心学

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  • 6当读到:条件一:科举产生的士大夫们,注重道德文化修养,注重气节,对儒家经典大义的不断探究成为时尚。条件二:学堂上老师带读:“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”由此判断得出的正确答案是

    A.百家争鸣时儒学已成为蔚然大宗

    B.西汉对儒学的推广和太学的兴办

    C.宋明理学对儒学的发展

    D.明末清初思想活跃局面的出现

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  • 7宋明理学家普遍倡导“存理去欲”的修养论,“成贤成圣”的境界论,“齐家平天下”的功名论。其根本出发点是

    A.修身养性,提高个人修养

    B.培养经世致用的人才

    C.规范社会秩序,维护专制统治

    D.树立理学的统治地位

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  • 8宋明理学与先秦儒学相比,其重大发展有①吸收了佛教和道教的思想②完成了理论化、思辨化的过程③封建的伦理道德行为规范形成④具有浓郁的人文主义精神:

    A.①②③

    B.②③④

    C.①③④

    D.①②④

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  • 9曾被康熙帝称为“集大成而绪千百年绝传之学,开愚蒙而立亿万世一定之规”,其著作成为后世科举考试依据的儒学思想家是下图中的

    A.荀子

    B.董仲舒

    C.朱熹

    D.王阳明

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  • 102010年9月30日《南方日报》刊文称:“如何给这些孩子(外来工子女)一张安稳的书桌,让他们像城市的孩子一样接受义务教育,是促进教育公平的重大课题。”其实中国古代很早   就有思想家注意并提出了解决类似问题的方法或主张,这就是   [     ]

    A.有教无类

    B.罢黜百家,独尊儒术

    C.存天理,灭人欲

    D.经世致用

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