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关于理学的演变,不正确的是

发布时间:2021-07-22

A.理学和心学是明清两代占统治地位的官方哲学

B.明朝初期程朱理学盛行

C.明朝中期王阳明创立主观唯心主义理论即心学

D.朱熹把心与理视为两种事物,使理学走到极端

试卷相关题目

  • 1“无善无恶是心之体,有善有恶是意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。”这四句箴言是对古代一位思想家学说主旨的概括,他应该是:

    A.程顾

    B.朱熹

    C.陆九渊

    D.王阳明

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  • 2下列主张,出自王阳明的是 

    A.克己复礼为仁

    B.屈民而伸君,屈君而伸天

    C.圣人之道,吾性自足,不假外求

    D.致知之道,在乎即事观理以格夫物

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  • 3“苦海无边,回头是岸;放下屠刀,立地成佛”。与禅宗这一理论类似的是

    A.老庄思想

    B.程朱理学

    C.王阳明“心”学

    D.“孔颜之乐”

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  • 4有关明朝王阳明思想的表述符合史实的是 ①宣扬“心外无物”、“心外无理”的命题 ②更多地吸取了佛教“心外无佛,即心是佛”的思想 ③提出“致良知”和“知行合一”学说 ④提出“格物致知”

    A.①②

    B.①②③

    C.①②③④

    D.①②④

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  • 5如果有人向陆九渊请教为学的方法和态度,他应该会回答下列哪一叙述

    A.学问要求是尚实,方有助于国计民生

    B.学习先圣先贤的经验和心得

    C.要注重人内在的涵养功夫

    D.要勤于读书研究,努力用功

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  • 6下图为杭州八卦田遗址,在其南入口处今设一景墙浮雕,上刻南宋皇帝举行亲耕仪式、行籍田之礼的整个场景过程。从中可以看出当时皇帝行籍田典礼的规模浩大隆重且气氛庄严肃穆。(注:八卦来源于《易经》后也成为道家(教)的象征)这反映了南宋统治者①思想上提倡心学以“正君心”②政治上带有儒家与道家思想兼杂的特色③经济上以农业为立国之本

    A.①②③

    B.①③

    C.②③

    D.①②

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  • 7下图为2010年中国台湾邮政局发行的朱熹邮票,无独有偶,国家邮政局、中国邮政集团公司也将于2010年10月发行《朱熹诞辰880周年》纪念邮票。两岸邮政部门积极发行朱熹邮票的原因是

    A.因为朱熹的后代成为明朝的皇帝

    B.因为他提出“存天理,灭人欲”,维护等级秩序

    C.因为朱熹主张“心外无理”,有利于笼络人心

    D.借助邮票的特殊载体,弘扬民族文化艺术瑰宝

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  • 8宋代理学的形成是由于

    A.道教思想融入儒学

    B.佛教思想融入儒学

    C.儒家的伦理观出现本质变化

    D.吸收佛道的思辨哲学阐释儒学

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  • 9据史料记载,宋代女子吴妙静新婚之日,未婚夫在迎亲时溺水身亡,她遂出资在溺水处建造一座五孔石桥,并终身守节。吴妙静此举的思想根源最有可能来自于

    A.董仲舒

    B.朱熹

    C.陆九渊

    D.王阳明

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  • 10“饿死事小,失节事大”反映的思想核心是

    A.致良知

    B.发明本心

    C.存天理,灭人欲

    D.格物致知

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