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“凡为帝王者皆贼也”是明清时期哪位思想家的观点

发布时间:2021-07-22

A.李贽

B.黄宗羲

C.唐甑

D.王夫之

试卷相关题目

  • 1明清之际形成的进步思想,最能体现时代发展趋势的是

    A.经世致用

    B.天下兴亡,匹夫有责

    C.工商皆本

    D.天下为主

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  • 2黄宗羲是明末清初的著名思想家,他的思想主张不包括

    A.认为君主专制是“天下之大害”

    B.提倡“法制”,反对“人治”

    C.反对重农抑商,提出“工商皆本”

    D.提出“天下兴亡,匹夫有责”

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  • 3观察下图,该著作的最精彩之处在于

    A.将儒、佛、道三教合流

    B.将心学发展到顶峰

    C.敢于批判封建君主专制

    D.提出工商皆本思想

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  • 4黄宗羲在《明夷待访录》中说:“用一人焉则疑其自私,而又用一人以制其私;行一事焉则虑其可欺,而又设一事以防其欺。”能体现这一特点的中国古代政治制度有 ①三省六部制          ②宋朝在中央设置中书门下,在地方设置通判 ③明朝的内阁          ④清朝的军机处

    A.①②

    B.①③

    C.②④

    D.②③

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  • 5下列对这两位思想家的共同之处分析正确的是

    A.都批判了封建君主专制统治

    B.都是工业革命之后在思想意识领域的反映

    C.都主张通过改革推翻君主制

    D.都促成本国不久爆发一场声势浩大的革命

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  • 6唐代中后期,韩愈率先提出了复兴儒学的主张,他的基本观点是

    A.将背离儒家传统的道教、佛教视为夷狄之教

    B.提出从“性命之源”的高度来理解孔子之道

    C.宣称儒家仁义是最高的道,提出“道统”思想

    D.指出唐朝根本弊端在于不重儒学纲常伦理

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  • 7《焚书·答耿中丞》说:“夫天性,一人自有一人之用,不待取给于孔子而后足也。若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎?故为‘愿学孔子’之说者,乃孟子自所以止于孟子,仆方痛撼其夫,而公谓我愿之欤?”李贽此话的含义主要是

    A.批判摧残人性的孔子思想

    B.揭露道学家们的虚假面目

    C.肯定人皆有独立思考权利

    D.主张亲身实践并学以致用

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  • 8李贽说:“有好女子便立家,何必男儿?”对此理解正确的是 ①提倡男女平等                                      ②实际否定“三纲五常” ③反映了当时男尊女卑思想依然严重 ④有利于思想解放

    A.①②③

    B.①③④

    C.②③④

    D.①②③④

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  • 9李贽著有《焚书>《藏书》等多种著作。《焚书》的起名是他认为将来这些著作定会遭到焚毁。《藏书》的命名则是由于他这部书“颠倒千万世之是非”,见解“与世不相入”,只能“藏之后世”。李贽通过这些著作 

    A.大胆地向正统思想发出挑战

    B.大力宣扬程朱理学观点

    C.大力宣扬道学思想

    D.对佛家学说提出质疑

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  • 10赵本山、宋丹丹和崔永元在中央电视台主演的小品《说事儿》中有一句经典台词“做人难!做女人难……”请问 这个“难” 的深刻含义是:

    A.丧失劳动能力,生活艰辛

    B.赶上经济危机,股票折损过重

    C.儿女情长,剪不断、理还乱

    D.受中国传统儒家思想和传统道德的约束

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