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黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想共同点不包括

发布时间:2021-07-22

A.倡导经世致用

B.反对君主专制

C.都主张批判继承传统儒学

D.以学校监察国家政治

试卷相关题目

  • 1明末清初学者唐甄曾在《潜书》中说:“自秦以来,凡为帝王者皆贼也!”与这种思想相似的是 

    A.顾炎武

    B.黄宗羲

    C.王夫之

    D.李贽

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  • 2“圣人不责人之必能,是以人人皆可以为圣。”这句话最符合下列哪位思想家的主张?

    A.朱熹

    B.李贽

    C.陆九渊

    D.黄宗羲

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  • 3明清时期具有民主色彩思想得以产生的原因,除封建制度的日趋没落之外,还在于

    A.抗清斗争的高涨

    B.社会相对安定

    C.商品经济的发展

    D.阶级矛盾的相对缓和

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  • 4有人问程颐:“寡妇贫苦无依,能不能再嫁?”他断然回答:“绝对不能。有些人怕冻死饿死,才用饥寒作为借口,要知道,饿死事小,失节事大。”哪位思想家的观点与其对立

    A.李贽

    B.顾炎武

    C.黄宗羲

    D.王夫之

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  • 5《齐民要术》说:“舍本逐末,贤者所非。日富岁贫,饥寒之渐。故商贾之事,阙而不录。”提出与此针锋相对观点的历史人物是

    A.王祯

    B.徐光启

    C.李贽

    D.黄宗羲

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  • 6战国时孟子说:“民为贵,社稷次之,君为轻。”清初黄宗羲说:“古者以天下为主,君为客,凡君之所毕世也而经营者,为天下也。今也以君为主,天下为客,凡天下之无地而得安宁者,为君也。”上述思想都

    A.主张“贤明”君主政治

    B.是小农经济发展的产物

    C.带有民主启蒙的色彩

    D.冲击儒学正统地位

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  • 7人们总是希望有一个“好皇帝”,依靠他拯救众生。因此,在中国封建社会中,皇帝及皇权的长期统治便凝聚成人们对皇帝敬畏的世俗宗教意识。农民战争并不反对这种意识,企图用一个“明君”去代替“暴君”。开始对这种意识提出质疑的是

    A.董仲舒

    B.朱熹

    C.李贽

    D.黄宗羲

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  • 8黄宗羲和韩非子对君主专制持的观点几乎截然相反。出现这一情况的决定性原因是

    A.其所持的阶级立场不同

    B.其受到外来思想影响的程度不同

    C.其所处的社会历史发展阶段不同

    D.其对社会发展规律的认识不同

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  • 9明清之际下列哪些因素促进了早期民主思想的产生 ①封建制度的衰落 ②封建专制的加强 ③商品经济的发展 ④民族工业的出现

    A.①②③④ 

    B.①③④ 

    C.②③④ 

    D.①②③

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  • 10李贽批判道学家所谓的正统学说,强调人正当的私欲,他认为穿衣吃饭就是“人伦物理”,人不能脱离基本的物质生活去空谈仁义道德。下面符合其观点的是①肯定“人必有私” ②对封建礼教进行抨击,反对空谈义理 ③“饿死事极小,失节事极大” ④“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非耳”

    A.①②③④

    B.②③④

    C.①③④

    D.①②④

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