有人评价他是“中国的卢梭”，在《原君》中提出“为天下之大害者，君而已矣”的观点，他是

试卷相关题目

• 1明清之际的进步思想家对传统儒学的批判继承，使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，该思想是

  A.经世致用

  B.自由平等

  C.重农抑商

  D.君主立宪

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• 2明清之际进步思想家的思想，其实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，该思想是 [     ]

  A.经世致用思想

  B.君民共主思想

  C.自由平等思想

  D.重农抑商思想

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• 3顾炎武在读过《明夷待访录》之后给黄宗羲写的信里有这样一句话：“天下之事，有其识者未必遭其时，当其时者或无其识，古之君子所以著书待其后，有王者起，得而师之。”顾炎武的用意是：

  A.说明明末清初进步思想的实质

  B.明末清初进步思想的深远影响

  C.赞赏黄宗羲思想和胆识的难能可贵

  D.古从著书立说等待后人实践的良苦用心

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• 4下列思想家中在历史、地理、音韵、考据、金石等方面都有独到的建树，并开清代考据学之先河的是

  A.李贽

  B.黄宗羲

  C.顾炎武

  D.王夫之

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• 5当今的中国倡导建立社会主义和谐社会，强调每一个公民都要胸怀对中华民族兴亡，对国家兴亡的社会责任感，这一社会现象是受明清时期哪位思想家什么思想的影响

  A.黄宗羲“天下为主，君为客”

  B.顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”

  C.顾炎武“经世致用，到实践中求真知”

  D.王夫之“天下兴亡，匹夫有责”

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• 6明清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实的政治联系起来，由此而形成的思想是

  A.重农抑商

  B.工商皆本

  C.经世致用

  D.民主科学

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• 7“在卢梭民约论前约数十年，有此议论，不能不视为人类文化史最高出品。专著故自负，（顾）亭林亦复推重。乾隆间，此书列入禁书；光绪之季，吾曾私自传印，以为播送民主思想之工具。”对梁启超描述的这本书理解错误的是

  A.此书是指顾炎武的《日知录》

  B.其议论的核心在于限制君权

  C.其观点与西方启蒙思想有些相似

  D.其对近代民主思潮的兴起有一定影响

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• 8明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生变得更近，由此形成了

  A.经世致用思想

  B.君主批判思想

  C.自由平等思想

  D.重农抑商思想

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• 9观察下图，明末清初出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。对其思想与传统儒家思想的关系认识正确的是

  A.是对传统儒家思想的彻底否定

  B.完全拘泥于传统儒学的藩篱

  C.是对传统儒家思想的批判继承

  D.从根本上动摇了儒学思想的主导地位

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• 10明清之际形成的进步思想，最能从根本上体现时代潮流的是

  A.“穿衣吃饭，即是人伦物理”

  B.“严以治吏，宽以养民”

  C.“天下兴亡，匹夫有责”

  D.“工商皆本”

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