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众多的矛盾舛错交结而又此起彼伏,由此带来的重重忧患冲淡了上一代帝王留下的文字之禁,也使天下事日益迫近地成为士人的切己之事。随后,“世风和士风都明显地发生了变化”。这一次的变化是(  )

发布时间:2021-07-22

A.知行合一思想

B.经世致用思想

C.民主启蒙思想

D.工商皆本思想

试卷相关题目

  • 1黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是(  )

    A.宣扬个人英雄史观

    B.抨击古代社会没有法律制度

    C.主张为天下人立法

    D.蕴含近代民主法制的基本精神

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  • 2儒家思想是中华民族宝贵的精神财富,也是世界文明史极为重要的组成部分。在历史的长河中,有无数先哲曾留下若干睿智的言论。下列人物组合与引文顺序完全吻合的是 甲:“亲吾父以及人之父,以及天下人为父”,“视天下为一家,中国犹一人”。 乙:“工、商皆民生之本”“天下为主,君为客” 丙:“邪辟之说灭息,然后统纪可一,而法度可明,民之所从矣”。 丁:“保天下者,匹夫之贱,与有责焉而矣”。

    A.朱熹、王夫之、顾炎武、黄宗羲

    B.程颢、朱熹、李贽、顾炎武

    C.王阳明、黄宗羲、董仲舒、顾炎武

    D.王夫之、程颢、王阳明、顾炎武

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  • 3“天下兴亡,匹夫有责”的思想,源于下列哪位思想家的哪部著作 

    A.黄宗羲《明夷待访录》

    B.顾炎武《日知录》

    C.李贽《续焚书》

    D.王夫之《船山遗书》

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  • 4下列观点分别出自中国古代四位著名的思想家。四个选项中的言论(序号)与人物对应关系正确的是 ①“天子受命于天,天下受命于天子。”  ②“天行有常,不为尧存,不为桀亡。”  ③“以天下之利尽归于己,天下之害尽归于人。”  ④“父子有亲,君臣有义,夫妇有别,长幼有序,朋友有信。”

    A.黄宗羲、荀子、董仲舒、孟子

    B.董仲舒、荀子、黄宗羲、孟子

    C.孟子、董仲舒、荀子、黄宗羲

    D.董仲舒、孟子、荀子、黄宗羲

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  • 5下列说法错误的是

    A.李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论

    B.李贽反对封建社会男尊女卑的现象

    C.李贽批判了道家的虚伪

    D.李贽肯定了农民起义

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  • 6顾炎武在其《日知录》中列举了历史上大量的“称臣下为父母”“人臣称人君”“人臣称万岁”的例子。这表明他   (  )

    A.提出了初步的民主思想

    B.提出了经世致用的思想

    C.宣传三纲五常的等级秩序

    D.否定封建传统礼教

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  • 7法论功创始人李洪志说:“地球第一次爆炸是我祖师爷定的,第二次是我师傅定的,第三次是我定的。江泽民主席、李鹏总理接见我,让我推迟地球爆炸的时间,我使了点劲,让地球晚爆炸了30年。”下列思想家的思想最适合于批判李洪志谬论的是(   )

    A.孔子

    B.孟子

    C.王夫之

    D.老子

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  • 8“咸以孔子之是非为是非,故未尝有是非”,这说明李贽

    A.赞扬商鞅、吴起的改革精神

    B.肯定封建社会揭竿而起的农民

    C.否定孔子和儒学的权威

    D.尖锐批判封建道学家的虚伪性

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  • 9黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也:宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一论断的理解正确的是 ①含有反对君主专制的思想          ②反映了近代民主法治精神 ③主张“为天下之人”立“法”      ④直陈“天下为主,君为客”

    A.①②

    B.①③

    C.③④

    D.②④

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  • 10李贽以“童心”或“真心”为标准,反对一切传统观念束缚、外在的教条,甚至包括无上权威的孔子在内。下列是关于李贽这种思想的解读,其中不正确的是(  )

    A.与陆王心学有很大的相似之处

    B.实际上是一种突出个性解放的思想

    C.与儒学相对立的新式思想流派

    D.是商品经济发展在思想领域的体现

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