下列哪一组是对顾炎武的主张及历史作用的正确解读 ①反对高度集权的君主专制政体                  ②“以分权于下”实现对中央的制衡 ③削弱了清初君主专制的统治                    ④推动了西方国家的启蒙和革命

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• 1顾炎武说：“易姓改号，谓之亡国。仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。……保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，皮肤之贱与有责焉耳矣！”对这段话理解正确的是（   ）

  A.主张人人平等，平民都有参政权

  B.提倡经世致用，反对空谈爱国

  C.论证了儒家“仁义道德”的虚伪

  D.否定传统的“忠君爱国”思想

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• 2顾炎武在《日知录》中说：“廉耻者，士人之美节；风俗者，天下之大事。朝廷有教化，则士 人有廉耻;士人有廉耻，则天下有风俗。”在此,顾炎武

  A.提倡“经世致用”

  B.主张以德治淳化会风气

  C.强调“天下兴亡，匹夫有责”

  D.阐发的根本问题是“众治”

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• 3某思想家提出“保天下者，匹夫之贱，与有责焉”，后梁启超将其概括为“天下兴亡，匹夫有责”。这位思想家是

  A.黄宗羲

  B.王夫之

  C.顾炎武

  D.严复

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• 4明清时期产生了一批具有民主思想的进步思想家，他们的思想反映了一定的时代要求，这个“时代”是指： ①资本主义萌芽时代   ②封建专制衰落时代 ③资本主义快速发展时代 ④封建制度高度发达时代

  A.①②④

  B.①②③④

  C.①②

  D.①②③

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• 5与明清之际的思想批判的产生有关的是( ) ①资本主义萌芽的产生②封建君主专制主义中央集权的衰落③八股取士的因循守旧④程朱理学对人们思想的束缚

  A.①②③④

  B.①③④

  C.①②④

  D.②③④

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• 6明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给孔子而后足也。若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终不得为人乎？”其思想核心是(     )

  A.维护封建礼教

  B.反对思想教条

  C.反对封建迷信

  D.抨击腐朽统治

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• 7明清之际的进步思想家提倡“实学”，强调把学术研究和现实的政治联系起来，由此而形成的思想是（   ）

  A.重农抑商

  B.工商皆本

  C.经世致用

  D.民主科学

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• 8明清时对封建君主专制进行了猛烈批判，指出君主专制是“天下之大害”的思想家是

  A.黄宗羲

  B.顾炎武

  C.王夫之

  D.李贽

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• 9顾炎武认为：“王(阳明)学末流背离孔门为学宗旨，不习六艺，不综当代之务，而专心于内，已非儒学之正宗。”这一主张不能说明顾炎武

  A.积极提倡经世致用思潮

  B.批判心学脱离社会现实

  C.主张彻底废除儒家思想

  D.认为心学背弃儒学正统

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• 10黄宗羲在《自序》中说：“学问之道，以各自用得著者为真，凡倚门傍户、依样葫芦者，非流俗之士，则经生之业者。此编所列，有一偏之见，有相反之论，学者于其不同之处，正宜著眼理会，所谓一本万殊也，以水济水岂是学问？”这反映出黄宗羲（     ）

  A.批判君主专制，倡导天下之权

  B.倡导经世至用，反对思想一统

  C.批判八股取士，倡导学以致用

  D.批判学术僵化，倡导思想自由

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