“其(君主)既得之(天下)也,敲剥天下之骨髓,离散天下之子女,以奉我一人之淫乐,视为当然,曰‘此我产业之花息也’。然则为天下之大害者,君而已矣……”这一观点
发布时间:2021-07-22
A.批判了古代中国皇权独断性、随意性的弊端
B.反映了军机处建立和密折制推行后的政治现实
C.是对当时西方要求人性解放和思想自由的呼应
D.说明作者跳出了“修身、齐家、治国、平天下”的传统思维逻辑
试卷相关题目
- 1下列观点,属于明末清初思想家黄宗羲思想主张的是
A.主张“童心说”
B.循天下之公
C.天下兴亡,匹夫有责
D.反对重农抑商
开始考试点击查看答案 - 2王守仁说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外......”,王守仁这样说的依据是
A.宇宙便是吾心,吾心即是宇宙
B.天下惟理
C.天下惟器
D.世界的本原是物质的
开始考试点击查看答案 - 3关于明清之际思想批判的影响叙述,不正确的是:
A.对后世民众起了思想启蒙作用
B.直接导致了清初的政治改革
C.对君主专制制度造成强烈冲击
D.对晚清民主思潮的兴起有一定影响
开始考试点击查看答案 - 4导致明清时期产生民主色彩思想的原因,除封建制度的日趋没落之外,还在于
A.抗清斗争的高涨
B.社会相对安定
C.商品经济的发展
D.阶级矛盾的相对缓和
开始考试点击查看答案 - 5诗人写了一首《咏牡丹诗》,其中有一句:“夺朱非正色,异种也称王。”他因此遭到诛戮。当时知识分子的处世态度也变成“从不以字迹与人交往,偶有无用稿纸,亦必焚毁。”这种情况应是发生在( )
A.明朝中期
B.清朝初期
C.清朝末期
D.民国初年
开始考试点击查看答案 - 6顾炎武在《天下郡国利病书》中说:“知封建之以变而为郡县,则知君县之弊而将复变。然则将复变而为封建乎?曰:不能。……封建之失,其专在下;郡县之失,其专在上。”某历史兴趣小组的几位同学围绕这段话进行了如下讨论,你不能同意的观点是( )
A.它认为“郡县”要比“封建”进步
B.它是在批评封建社会从上而下对农民的压迫
C.它肯定了“郡县”的优点,但又指出它仍是君权的工具
D.这段话其实反映了顾炎武对新政治体制的渴望和探索
开始考试点击查看答案 - 7明末清初学者唐甄在《潜书·室语》中说:“自秦以来,凡为帝王者,皆贼也……杀一人而取其匹布斗粟,犹谓之贼;杀天下之人而尽其布粟之富,而反不谓之贼乎?”与唐甄观点基本一致的是
A.韩非子
B.董仲舒
C.朱熹
D.黄宗羲
开始考试点击查看答案 - 8黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;封建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对黄宗羲这一表述的正确理解应该是( )
A.包含有朴素的辩证认识
B.古代社会没有法律制度
C.主张为天下人立法
D.蕴含近代民主法治的基本精神
开始考试点击查看答案 - 9明神宗年间,礼科教给事中张问达上疏劾一人,声称其:“壮岁为官,晚年削发,近又刻《卓吾大德》等书,流行海内,惑乱人心。……以卓文君为善择佳偶,以司马光论桑弘羊欺武帝为可笑,以秦始皇为千古一帝,以孔子之是非为不足据。狂诞悖戾,未易枚举,大都刺谬不经,不可不毁。”被劾之人应是
A.李贽
B.王阳明
C.黄宗羲
D.顾炎武
开始考试点击查看答案 - 10明清时期产生进步思想的社会根源是:
A.面临着外来侵略的危险
B.西方资本主义思想传入
C.封建社会由盛转衰
D.人民反封建斗争此起彼伏
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