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在李贽的思想体系中,世界的本原是

发布时间:2021-07-22

A.阴阳二气

B.道

C.理

D.天

试卷相关题目

  • 1下列对王夫之的叙述,不正确的是 

    A.认为世界是物质的

    B.认为物质是不断变化的

    C.是一位唯心主义思想家

    D.认为静止是相对的,运动是绝对的

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  • 2李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之思想的共同点是 ①反传统、反教条 ②反封建专制 ③具有一定的民主色彩 ④反映资本主义萌芽时代的要求

    A.①②③④

    B.①③④

    C.②③④

    D.①②④

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  • 3下列哪项不属于李贽的思想( )

    A.破除对儒家经典的迷信

    B.完全否定孔子

    C.反对以孔子的是非为标准

    D.肯定人正当的私欲

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  • 4“夫天生一人,自有一人之用,不待取给孔子而后足也,若必待取足于孔子,则千古以前无孔子,终不得为人乎? ”这句话应出自于

    A.黄宗羲

    B.李贽

    C.王夫之

    D.陆九渊

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  • 5“明清之际思想批判的实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃,他们使儒家思想更趋实事求是,与国计民生靠得更近。”这里“新的历史条件”是指①蓬勃发展的商品经济②新的生产因素和生产关系的萌芽③新航路开辟后的西学东渐④市民工商阶层的兴起

    A.①②

    B.③④

    C.①②④

    D.①②③

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  • 6明清之际出现思想批判的根本原因是

    A.思想界呈现出了因循守旧、陈腐不化的习气

    B.程朱理学被确定为科举考试的依据

    C.商品经济得到迅速发展

    D.外来民主思想对中国传统文化形成巨大冲击

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  • 7明末清初学者唐甄在《潜书》中说:“两千年来皇帝皆盗贼。”唐甄这种政治思想反映的社会现实是(    ) ①封建制度日趋腐朽 ②商品经济发展 ③个性自由开始成为一种社会风尚 ④宋明理学的统治地位被推翻

    A.①②③

    B.②③④

    C.①③④

    D.①②④

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  • 8下列著名思想家的观点出现的先后顺序是 ①“民为贵,社稷次之,君为轻”②“天下兴亡,匹夫有责”③“己所不欲,勿施于人”

    A.③①②

    B.①②③

    C.①③②

    D.②①③

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  • 9在黄宗羲等思想家看来,国家主权属于

    A.帝王个人

    B.帝王家族

    C.社会名流

    D.全体人民

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  • 10明清两代处于中国封建社会的晚期,下列能够体现这一时期时代特征 的文化是( )

    A.集大成的总结性科技巨著相继问世

    B.反封建的早期民主启蒙思想产生

    C.资本主义萌芽的出现和缓慢发展

    D.古典小说蓬勃发展

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