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黄宗羲言:“有明之无善治,自高皇帝罢丞相始也”。这里的高皇帝是指

发布时间:2021-07-22

A.李世民

B.汉武帝

C.朱元璋

D.雍正帝

试卷相关题目

  • 1黄宗羲、顾炎武、王夫之三位思想家阅历的相同之处表现在 ①生活在明末清初之际②参加过抗清斗争③学术活动集中在哲学领域④受到“文字狱”迫害

    A.①②④

    B.②③④

    C.①②

    D.③④

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  • 2王夫之认为“天下惟器而已矣”“据器而道出”“无器而道毁”“无其器则无其道”。他所说的“器”指的是

    A.客观存在的事物

    B.人们的感知器官

    C.科学试验的仪器

    D.万物发展的规律

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  • 3明清之际思想批判的内容,不包括( )

    A.批判宋明理学

    B.批判重农抑商

    C.批判君主专制

    D.批判“农工商皆本”

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  • 4王夫之说:“以天下论者,必循天下之公,天下非一姓之私也。”可见其思想的进步性在于

    A.反对君主专制

    B.反对封建土地私有制

    C.要求建立人人平等的社会

    D.具有资产阶级民主思想

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  • 5王夫之说:“以天下论者,必循天下之公。”其思想的进步性在于 

    A.反对君主专制王权

    B.反对封建私有制

    C.认为世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体

    D.认为静止是相对的,运动是绝对的

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  • 6下列内容中,属于黄宗羲在政治方面的主张的是( )

    A.君主专制是“天下之大害”

    B.“工商皆民生之本”

    C.主张物质第一性

    D.“保天下者,匹夫之贱,与有责焉”

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  • 7明末清初,出现了黄宗羲、顾炎武和王夫之三大进步思想家。其思想与传统儒家思想的关系是

    A.对传统儒家思想的一种彻底否定

    B.完全拘泥于传统儒学的藩篱

    C.对传统儒家思想的批判继承

    D.从根本上动摇了儒家思想的主导地位

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  • 8与黄宗羲、顾炎武、王夫之思想不符的是

    A.倡导经世致用

    B.反对君主专制

    C.提倡以史为鉴

    D.提倡君主立宪

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  • 9中国古代有两个思想文化非常活跃的时期,它们是

    A.春秋战国时期和秦汉时期

    B.秦汉时期和隋唐时期

    C.隋唐时期和明末清初时期

    D.春秋战国时期和明末清初时期

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  • 10在明清之际出现了反对君主专制的进步思想,根本原因是

    A.知识分子具有忧国忧民思想

    B.封建专制统治的残酷压迫 c、商品经济发展和资本主义萌芽 D.士大夫接受了西方民主思想

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