儒道思想犹如中国古代思想的双璧。下列言论中,最能体现道家因循自然、崇尚无为思想的是(  )

试卷相关题目

• 1“天下皆知美之为美，斯恶矣；皆知善之为善，斯不善矣；故有无相生，难易相成。”持此观点的是（   ）

  A.道家

  B.儒家

  C.墨家

  D.法家

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• 2两千多年来，儒家思想之所以能够长盛不衰，主要在于

  A.儒家思想代表封建统治阶级利益

  B.儒家思想本身具有兼容和发展的特性

  C.孔子对中国人的影响非常深远

  D.其它思想不能对儒家思想构成威胁

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• 3四川汶川发生的8级强烈地震，给震区民众带来巨大损失。“只要有一线希望，我们就尽百倍努力。”温总理在地震灾区的精彩话语成为支撑我们战胜灾情最温暖的力量，体现了我国古代的民本思想。在我国古代先哲中，第一次将民的地位、作用提到高于君主的程度的是（  ）  

  A.孔子

  B.孟子　　　　

  C.庄子

  D.韩非子

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• 4下面哪些是孔子思想的内容 （   ）                                      ①“仁者，爱人” ②“民贵君轻” ③“兼爱” ④“克己复礼”

  A.①②④　　

  B.①④

  C.①③

  D.①②

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• 5古人造字意蕴深远，“伪”者“人为”也。“伪”字的造字意蕴最能体现哪家学派思想(　　)

  A.道家

  B.儒家

  C.墨家

  D.法家

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• 6孔子主张，“邦有道则仕，无道则隐”，“道不同不相为谋”。这说明他 ① 收徒讲学是有条件的   ② 鼓励学生参与政治活动 ③ 提倡忠君但不主张愚忠 ④主张教育的目的是培养具有某种技能的专门人才

  A.①②

  B.②③

  C.③④

  D.①④

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• 7从战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了： ①中央集权的强化； ②思想控制的加强； ③大一统局面的形成； ④儒家以外各学派的消亡

  A.②④

  B.①②④

  C.①③

  D.①②③

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• 8一位先秦思想家这样评论两位政治人物：齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道的国君。晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个诈谋的国君。这位思想家秉承的理念是（  ）

  A.无为而治

  B.兼爱非攻

  C.以法治国

  D.克己复礼

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• 9儒家思想的许多积极部分不仅对中华民族(包括海外华人)有着深远的影响，而且被东亚一些国家、民族所推崇。这表明 (  )

  A.儒家思想已成为放之四海而皆准的真理

  B.优秀文化既有民族性，又世界性

  C.人类社会的文化最终会走向统一

  D.世界文化既具有多样性，又有统一性

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• 10公元前6世纪到公元前2世纪是人类文明的“轴心时代”，人类首次觉醒，理性思维所创造的精神文化决定着其后诸民族的文化走向。对于中国而言，最能体现这一特征的现象是（   ）

  A.百家争鸣

  B.焚书坑儒

  C.独尊儒术

  D.崇儒尚佛

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