黄宗羲认为： “秦变封建而为郡县，以郡县得私于我也；汉建庶孽（指诸侯王国） ，以其可以藩屏于我也；宋解方镇之兵，以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉而亦可谓之法乎”对黄宗羲这一表述的理解正确的是（      ）

试卷相关题目

• 1明万历年间，李贽在私塾讲学。别人教书专讲“四书”、“五经”， 他专教些实用的东西，还让学生猜谜语：“皇帝老子去偷牛，满朝文武做小偷”,谜底竟是"君不君，臣不臣”。这体现了李贽

  A.以“异端”自居，提倡工商皆本

  B.“天下为主，君为客”的民主思想

  C.主张“穿衣吃饭，即是人伦物理”

  D.注重学以致用，挑战正统思想权威

  开始考试点击查看答案
• 2某中学高中历史选修班学生在课余探讨“明末清初之际黄宗羲提出‘工、商皆民生之本’观点的根本原因”时，众说纷纭。请判断下列说法中正确的是（   ）

  A.黄宗羲总结实践经验的结果

  B.明清时期重农抑商政策的必然结果

  C.资本主义萌芽产生在社会思想上的反映

  D.统治者重视工商业的反映

  开始考试点击查看答案
• 3有学者认为，明清之际的中国思想界，“以复古开新的模式完成了集古代思想之大成。”所谓“复古开新”，主要体现在 ①先秦民本观念复兴     ②工商皆本思想提出    ③君主专制受到批判    ④经世致用思潮形成

  A.①②③

  B.①②④

  C.②③④

  D.①②③④

  开始考试点击查看答案
• 4黄宗羲、顾炎武、王夫之三位进步思想家思想主张的共同点是（ ） ①反对君主专制  ②反对以孔子的是非为标准  ③倡导经世致用  ④彻底否定儒家学说

  A.①②

  B.①③

  C.②③

  D.③④

  开始考试点击查看答案
• 5黄宗羲在《明夷待访录》中说：“使朝廷之上,闾阎之细（民间百姓）,渐摩濡染,莫不有诗书宽大之气。天子之所是未必是,天子之所非未必非,天子亦遂不敢自为非是,而公其非是于学校。”与这一论述的精神实质最为接近的是（   ）

  A.天下兴亡,匹夫有责

  B.民为邦本

  C.天下为公

  D.民贵君轻

  开始考试点击查看答案
• 6 明清之际三位进步思想家的思想实质是儒家思想在新的历史条件下的活跃，他们使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近。这里“新的历史条件”是指（   ） ①蓬勃发展的商品经济 ②新的生产因素和生产关系的萌芽 ③思想界因循守旧、陈腐不化  ④王朝统治的专制腐败

  A.①②

  B.③④

  C.①②③④

  D.①②③

  开始考试点击查看答案
• 7《明夷待访录》中载：“为天下之大害者，君而已矣！”这反映了（   ）

  A.农民反封建的强烈愿望

  B.封建社会末期商品经济的发展要求

  C.知识分子参与政权的愿望

  D.资产阶级对民主政治的要求

  开始考试点击查看答案
• 8明末清初思想家唐甄在《尚治》篇中这样描述君主应有的作为：“虽贵为天子，富有四海，存心如赤子，处身如农夫，殿陛如田舍，衣食如贫士，海内如室家。”这表明他(    )

  A.反对君主专制

  B.主张执政为民

  C.主张君民共治

  D.主张人民主权

  开始考试点击查看答案
• 9孟子主张“民贵君轻”，董仲舒主张“君权神授”，黄宗羲认为君主专制是“天下之大害”。以下的解释正确的是（   ）

  A.孟子和黄宗羲都否定了君主专制制度

  B.三种主张都与当时社会状况密切相关

  C.三种主张都遭到当时统治集团的轻视

  D.三种主张都反映社会转型时期的剧变

  开始考试点击查看答案
• 10梁启超在评价一位儒学大师的著作时说，“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动，可以说是受这部书的影响最早而最深。”他评价的这部书应是(     )

  A.董仲舒的《春秋繁露》

  B.朱熹的《四书集注》

  C.孔子的《论语》

  D.黄宗羲的《明夷待访录》

  开始考试点击查看答案