试卷相关题目
- 1“二千年以来无议论，非无议论也，以孔夫子之议论为议论，此其所以无议论也。二千年以来无是非，非无是非也，以孔夫子之是非为是非，此其所以无是非也。”李贽的这一观点反映了（ ）
A.儒家思想被彻底否定
B.清代前期思想界的活跃局面
C.作者否定帝权的主张
D.作者反对盲从孔子
开始考试点击查看答案 - 2与北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵最为接近的是
A.己所不欲，勿施于人
B.慎思明辨，格物致知
C.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
D.不义而富且贵，于我如浮云
开始考试点击查看答案 - 3明李贽说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年来而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”主旨是（ ）
A.维护封建伦理道德
B.主张理性独立思考
C.发展经世致用之学
D.极力推崇程朱理学
开始考试点击查看答案 - 4“积之而后高，尽之而后圣：故圣人也者，人之所积也”。与此观点最接近的思想家是
A.朱熹
B.陆九渊
C.李贽
D.顾炎武
开始考试点击查看答案 - 5明末清初思想家顾炎武提出“亡国”和“亡天下”的论断，下列认识正确的是 ①针对的是“私天下”的君主专制 ②是早期启蒙精神中的“民权”意识 ③成为近代民族意识觉醒的思想来源 ④反映了知识分子对文化存续的关注
A.①③④
B.③④
C.①②③
D.①②
开始考试点击查看答案 - 6北宋张载的“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”和顾炎武的“天下兴亡，匹夫有责”这两则名句的精神内涵与下列选项最为接近的是( )
A.己所不欲，勿施于人
B.问渠哪得清如许，为有源头活水来
C.苟利国家生死以，岂因祸福避趋之
D.不义而富且贵，于我如浮云
开始考试点击查看答案 - 7有一位古代的思想家这样论述政治：“圣明的君王治理国家，功盖天下却从不居功，教化惠及万物，而人民不觉得有所依赖，有功德而不能用名称说出来。”这位思想家最可能是
A.老子
B.韩非
C.董仲舒
D.王夫之
开始考试点击查看答案 - 8王夫之在《读通鉴论》说：贾人者，暴君污吏所亟进而宠之者也。暴君非贾人无以供其声色之玩，污吏非贾人无以供其不急之求，假之以颜色而听其辉煌，复何忌哉？贾人之富也，贫人以自富者也，牟利易则用财也轻，志小而不知裁，智昏而不恤其安，欺贫懦以矜夸，而国安得不贫、民安得而不靡。材料中王夫之主要论述的是
A.暴君污吏推动商业的发展
B.官商勾结给社会带来危害
C.商业发展导致百姓贫困
D.商业发展改变了人民的消费观念
开始考试点击查看答案 - 9明末思想家李贽说：“前三代，吾无论矣。后三代，汉、唐、宋是也。中间千百年来而独无是非者，岂其人无是非哉？咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。”其思想主旨是
A.维护封建伦理道德
B.发展经世致用之学
C.主张理性独立思考
D.抨击君主专制统治
开始考试点击查看答案 - 10启蒙运动时期，欧洲一些启蒙思想家竭力推崇儒家学说，并加以借鉴；1840年以后，启蒙思想逐渐传入中国，最初却受到了儒学思想家的抵制。材料反映了欧洲、中国对外来文化态度不同，其主要原因是( )
A.学说体系不同
B.阶级基础不同
C.政治诉求不同
D.文明开化程度不同
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