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明代思想家李贽曾经这样评论李斯关于焚书的上书:“大是英雄之言,然下手太毒矣。当战国横仪之后,势必至此。自是儒生千古一劫,埋怨不得李丞相、秦始皇也。”下列对此信息的解读,与李贽本意相符的是(      )

发布时间:2021-07-21

A.统治者实施新政必须要坚决

B.政治统一必然要求思想统一

C.儒家思想并非万世不变之理

D.专制集权是历史的必然趋势

试卷相关题目

  • 117世纪中国出现的顾炎武、黄宗羲、王夫之三位思想家的思想实质是

    A.宋明理学的深化和发展

    B.资产阶级民主思想的兴起

    C.对儒家思想的全面否定和批判

    D.儒家思想在新的历史条件下的发展

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  • 2黄宗羲说:“有明(明朝)之无善治,自高皇帝(指朱元璋)罢丞相始也。”据此可知,黄宗羲主张

    A.反对纲常名教

    B.实行君主立宪制

    C.限制君主权力

    D.加强中央集权

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  • 3王夫之认为:“天地之德不易,而天地之化日新。”与此相似的社会历史观是

    A.“鸡犬之声相闻,民至老死不相往来”

    B.“克己复礼,渐有文教”

    C.“制天命而用之”

    D.“世异则事异,事异则备变”

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  • 4“(他)面对黑暗的社会现实和思想界的保守落后,奋起揭露统治阶级和道学家的空疏和无能,他敢于向封建传统观念挑战,勇于批判盲目尊孔颂经的迷信思想。”这是《明朝史话》对某一思想家的评价。这位思想家是

    A.黄宗羲

    B.顾炎武

    C.王夫之

    D.李贽

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  • 5梁启超在评价某位儒学大师的著作时说:“实为刺激青年最有力之兴奋剂。我自己的政治活动,可以说是受这部书的影响最早、最深。”他评价的这部书应该是(      )

    A.董仲舒的《春秋繁露》

    B.朱熹的《四书集注》

    C.李贽的《焚书》《藏书》

    D.黄宗羲的《明夷待访录》

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  • 6明清时期产生了反封建的民主思想的根本原因是

    A.商品经济的发展

    B.科技的进步

    C.封建制度的衰落

    D.理学的演变

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