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明末清初出现了李贽、黄宗羲、顾炎武、王夫之等一批进步思想家,他们否定传统的封建统治思想,从本质看反映了(   )

发布时间:2021-07-21

A.儒家思想已经不能适应维护封建统治的需要

B.新的经济因素的发展,要求打破思想束缚

C.地主阶级改革派迅速形成和发展壮大

D.地主阶级思想家从明朝的灭亡中认真吸取经验教训

试卷相关题目

  • 1明清时期的思想家提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。l8世纪欧洲启蒙思想家则提出了一整套资本主义社会的基本原则。造成两者差别的根本原因是(   )

    A.中国缺乏西方的民主法治传统

    B.中国资本主义经济处于萌芽状态

    C.中国文化专制政策的压制

    D.中国资产阶级软弱性与妥协性

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  • 2如何对待物质需求,东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”,有的甚至提出“去人欲”;也有的针锋相对:“穿衣吃饭,即是人伦物理”。下列人物中,明确表达上述主张的有 ①苏格拉底      ②亚里士多德      ③朱熹        ④李贽

    A.①②③

    B.①②④

    C.①③④

    D.②③④

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  • 3黄宗羲、顾炎武、王夫之的思想具有民主色彩,这种思想产生的时代背景有() ①商品经济的发展 ②君主专制空前强化 ③经世致用思想影响 ④西学东渐影响 ⑤抗清斗争实践  

    A.①②

    B.①②③    

    C.①②③④

    D.①②③④⑤

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  • 4明末清初顾炎武、黄宗羲、王夫之等人对君主专制的批判反映出(      ) ①封建君主专制制度的腐朽     ②资产阶级知识分子对国家和民族的责任感 ③商品经济的发展              ④儒学的正统地位从根本上被动摇

    A.①②③

    B.①②

    C.①③

    D.②③④

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  • 5黄宗羲认为中国古代赋税制度有三大问题:不分土地好坏都统一征税;农民种粮食却要转卖为货币交税,并受商人盘剥;历代税赋改革,都不断加重农民负担。据此推论合理的是

    A.黄宗羲认为不合理的赋税制度加重农民负担

    B.黄宗羲借此反对君主专制,渴求民主与法治

    C.黄宗羲力主废除土地私有制,恢复均田制

    D.黄宗羲主张工商皆本,发展民族资本主义

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  • 6下图是日本明治东都乐善堂刊巾箱本《日知录集释》封面。在明朝思想家顾炎武所著《日知录》中,梁启超概括出的名句有(   )

    A.风声雨声读书声,声声入耳。家事国事天下事,事事关心

    B.天下兴亡、匹夫有责

    C.仁爱爱人

    D.知行合一

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  • 7下列关于李贽思想与文艺复兴时期人文主义思想的表述,不正确的是(     )

    A.都具有思想启蒙意义

    B.都是商品经济发展的产物

    C.都体现了新兴资产阶级的愿望

    D.都宣扬了个性自由和解放

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  • 8理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。”在此,王阳明

    A.重申传统的“四民”秩序

    B.主张重新整合社会阶层

    C.关注的核心问题是百姓生计

    D.阐发的根本问题是正心诚意

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  • 9黄宗羲认为:“秦变封建而为郡县,以郡县得私于我也;汉建庶孽(指诸侯王国),以其可以藩屏于我也;宋解方镇之兵,以方镇之不利于我也。此其法何曾有一毫为天下之心哉!而亦可谓之法乎?”对此理解正确的是(   )

    A.包含有朴素辩证认识

    B.古代社会的法律制度都是为专制主义服务

    C.主张为天下之人立法

    D.反映近代民主法治精神

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  • 10《日知录》写道:“不习六艺之文,不考百王之典,不综当代之务,举夫子论学、论政之大端一切不问,而曰一贯,曰无言,以明心见性之空言,代修己治人之实学。股肱惰而万事荒,爪牙亡而四国乱,神州荡覆,宗社丘墟。”由此推论,作者特别关注的是(  )。

    A.务实学风

    B.立国之本

    C.传承传统

    D.弘扬民主

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