提出“罢黜百家．独尊儒术”的思想家是

试卷相关题目

• 1某思想家强调孝、悌、慈等伦理道德均源于人之自然本性，这位思想家是

  A.孔子

  B.董仲舒

  C.朱熹

  D.王阳明

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• 2董仲舒在《深察名号》中认为“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也”。以下对这一思想理解最准确的是

  A.主张“罢黜百家，独尊儒术”

  B.感叹人性本恶，呼唤王道

  C.建议以礼人法，以礼人俗

  D.认为民性本善，君权天授

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• 3“开始把世界本原、社会、人生融为一体，使中国传统思维中有了更强的思辨色彩，这是一个了不得的成就，对后世有重大影响。”这段话评价的是

  A.荀子思想

  B.董仲舒新儒学

  C.宋明理学

  D.维新思潮

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• 4《论语·颜渊》记载“颜渊问仁，子曰，克己复礼为仁，一曰克已复礼，天下归仁焉。”有人对这段话的解释是：“仁者，本心之全德。克，胜也。己，谓身之私欲也。复，反也。礼者，天理之节文也。”这就把“克己复礼”解释为

  A.“存天理，灭人欲”

  B.“宇宙便是吾心，吾心即是真理”

  C.“人伦者，天理也”

  D.“心外无物”“心外无理”

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• 5程朱理学认为个人修养的最高境界是

  A.仁

  B.礼

  C.道

  D.法

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• 6国内某重点大学的校训取自中国古代某位思想家的“博学之，审问之，谨思之，明辨之，笃行之”,该思想家应该是

  A.孔子

  B.孟子

  C.董仲舒

  D.朱熹

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• 7江都(今扬州)王刘非是汉武帝的同父异母兄，骄横好胜，不太听命于中央。汉武帝为教育、引导刘非，任命董仲舒为江都相。根据所学知识，你认为董仲舒用以引导刘非的学说主要是

  A.“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴”

  B.“明主之国，无书简之文，以法为教，无先王之语，以吏为师”

  C.“天子受命于天，天下受命于天子”

  D.“天理存则人欲亡，人欲胜则天理灭”

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• 8下列不属于朱熹的思想主张的是：

  A.“万物之理终归为一”

  B.“慎思明辩，格物致知”

  C.“致良知”

  D.“正君心”

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• 9孔子、孟子、程颐、朱熹、王阳明等人思想的共同点是

  A.“仁”

  B.“心外无物”

  C.“理”

  D.“格物致知”

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• 10有人问程颐：“寡妇贫苦无依，能不能再嫁。”他断然回答：“绝对不能。有人怕冻死饿死，才用饥寒作借口。饿死事小，失节事大。”这种蔑视他人幸福的观念源于理学提倡的

  A.为天地立心，为生民请命

  B.存天理，灭人欲

  C.道不行，百世无善治

  D.致良知，愚妇、愚夫与圣人同

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