公元前5世纪，古希腊智者学派把讨论的重点从认识自然转移到认识社会，提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用，其主 要原因之一是     

试卷相关题目

• 1古希腊智者学派对人的价值的阐述的意义在于

  A.在原始宗教和自然统治之下人类自我意识的觉醒

  B.批判了神权统治，鼓吹了人性解放和思想自由

  C.发展了在人、国家、宗教和科学的相互关系上的人文主义精神

  D.把人文精神推进到按照资产阶级利益建构政治制度的高度

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• 2普罗泰格拉主张只要借助感觉即可获得知识，依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是[     ] 

  A.他把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分

  B.他看到了不同人的感觉有对立与差异，体现了人类认识的深入

  C.他忽视了人在现实中的地位

  D.他重视人而怀疑神

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• 3从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是

  A.对自然界本身的探讨

  B.以人为本，洞察宇宙，探索人生

  C.都注重道德对人生的教化作用

  D.放弃对自然的探讨而去研究人自身

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• 4普罗泰格拉说“人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。”这一名言

  A.关注人类道德

  B.批评苏格拉底

  C.探究社会正义

  D.否定神的意志

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• 5在古代希腊，不少人对以“人是万物的尺度”为核心观点的智者学派持反对态度，他们最有可能担心智者学派的活动会

  A.阻碍社会经济的发展

  B.引发外族的入侵和奴役

  C.导致雅典人口的流失

  D.危及社会的秩序和道德

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• 6智者运动是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是[     ]

  A.自然环境对雅典的影响

  B.知识与美德的关系

  C.雅典工商业的发展方向

  D.人在社会中的作用

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• 7智者运动是西方第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是 

  A.自然环境对雅典的影响

  B.知识与美德的关系

  C.雅典工商业的发展方向

  D.人在社会中的作用

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• 8文德尔班《哲学史教程》说：“在古希腊民主政治确立以前，古希腊人认为自己的一切都是既定的，神授的，也是最好的，以服从法律为最高职责。他们只知道服从命令，而不问命令从何而来，命令是否正当。在智者学派以前，无一人曾想到过检验一下法律，问一问法律自称的合法权力究竟基于什么。”这说明智者学派所起到的社会作用是

  A.中断了古希腊法制建设

  B.促使了古希腊人个人意识觉醒

  C.阻碍了古希腊的民主制度

  D.使得神学思想逐渐绝迹

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• 9普罗泰格拉主张只要借助感觉即可获得知识。依据这种观点，他说：“至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。”对此，理解错误的是

  A.它把感觉看成是真理的标准，含有主观唯心主义成分

  B.他看到了不同人的感觉有对立和差异，体现了人类认识的深入

  C.他忽视了人在现实中的地位

  D.他重视人而怀疑神

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• 10中国当代著名导演艺术家罗锦鳞先生在编导古希腊悲剧《安提戈涅》中，直接写道：“你是君王，我是百姓，但是我们有同样的发言权。”此语表明他侧重古希腊悲剧所展现的

  A.戏剧情节

  B.等级观念

  C.人文素养

  D.民主精神

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