古希腊智者学派主要代表普罗泰戈拉认为，国家治理好坏的标准，要看它是否对人有利和符合人性。他实际强调了

试卷相关题目

• 1西欧封建社会时期，成为整个西欧世界的精神和政治主宰的是（　　）

  A.阿奎那

  B.詹姆士一世

  C.王权

  D.基督教会

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• 2“没有人愿意用抽签的方法雇佣一位舵手和建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危 害远比在管理国家事务上出错轻得多。”苏格拉底的上述观点反映他[      ]

  A.要求哲学家管理国家

  B.反对直接民主制度

  C.赞扬君主专制制度

  D.用人不疑，疑人不用

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• 3苏格拉底较之智者学派的进步之处主要表现在

  A.“知识即美德”的观点比“知识就是感觉”的表述更准确

  B.教育方法更科学、合理

  C.不仅仅是从“神”转向人，更关注人自身

  D.教育学生不收取报酬

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• 4右图是公元前3世纪前后古希腊的著名雕塑《维纳斯》，充分反映了人体之美，这种风格的绘画在当时的世界上几乎是独一无二的。古希腊产生这种艺术的原因不包括（   ）

  A.民主政治的发展

  B.人文精神的影响

  C.工商业高度发达

  D.安土重迁思想的影响

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• 5文艺复兴时期的人文主义与古希腊人文主义相比，其主要不同是 　　 ①强调人性               ②以资本主义萌芽为基础 ③本质上是资产阶级性质的        ④倡导人的发现和“解放”

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.②③

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• 6“万物的存在与否，全在人的感觉。一阵风吹过，有人感觉到冷，有人感觉到凉爽。难受与惬意，全在于人的感觉。”提出上述观点的哲学家是 

  A.普罗泰格拉

  B.泰勒斯

  C.伏尔泰

  D.柏拉图

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• 7古希腊智者学派的出现，表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量，也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的起源。这种理论是

  A.水是万物的本原

  B.感觉即知识

  C.人是万物的尺度

  D.知识即美德

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• 8公元前5世纪中叶以后，“人”逐渐成为古希腊哲学家研究的中心，其主要原因是

  A.失去了研究、探讨自然的兴趣

  B.民主政治的发展使公民在政治生活中的地位逐渐提高

  C.他们认为人与自然关系密切，研究人是为了更好地研究自然界

  D.城邦的发展，人的作用和价值得到体现

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• 9从普罗塔戈拉“人是万物的尺度”到莎士比亚“人是多么了不起的一件作品”，其共同主旨不包括

  A.反对以神为中心

  B.提倡以人为中心

  C.肯定人，肯定人性

  D.反对神权和专制主义

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• 10英国学者阿伦·布洛克说：“文艺复兴时期人文主义按其性质来说是属于个人主义的，……它所代表的思想，它对人的经验的价值和中心地位——即人的尊严——的坚持，力量是太大了，它们一旦被恢复和重新提出，就无法加以永远的压制”下列有关文艺复兴时期的人文主义的说法正确的是

  A.追求现世生活的享受

  B.坚持国家权力高于教会

  C.认为美德来源于知识

  D.希望建立法治社会

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