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《易经》中载:“家人,女正位乎内,男正位乎外,男女正,天地之大义也。家人存严君焉,父母之谓也。父父,子子,兄兄,弟弟,夫夫,妇妇,而家道正;正家而天下定矣。”对上述材料理解正确的是①男女平等观念形成 ②国与家的紧密联系 ③强调长幼尊卑观念 ④体现了中央集权制

发布时间:2021-07-20

A.①②

B.②③

C.③④

D.①②④

试卷相关题目

  • 1“宗,尊祖庙也”,意思是说,宗法的“宗”本义是宗庙。这说明宗法制  (  )

    A.以宗教信仰为纽带

    B.以血缘家族为纽带

    C.以活动地域为纽带

    D.以土地财产为纽带

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  • 2西周宗法制度是国家权力继承和分配的重要基础,强调“亲亲”、“尊祖”与“敬宗”,希望凝聚宗族力量,维护统治的稳定。研究宗法制度可考察:             

    A.长城遗址

    B.曲阜孔庙

    C.陕西黄帝陵

    D.京杭大运河

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  • 3新华社报道,自2008年1月1日起,清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日,受到国人的追捧。追根溯源,下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是

    A.郡县制

    B.宗法制

    C.分封制

    D.科举制

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  • 4我国自2008年1月1日起,清明、端午、中秋节纳入中国国家法定节假日。追根溯源,下列选项中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是

    A.分封制

    B.科举制

    C.郡县制

    D.宗法制

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  • 5下列对“封建亲戚,以蕃屏周”理解正确的是

    A.西周采用分封诸侯的办法建立了封建制度

    B.实行分封制是为了建立军事屏障拱卫王室

    C.分封的对象局限在周王室的宗族姻亲范围

    D.分封诸侯削弱了西周中央对地方的控制权

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  • 6福建土楼已被列入世界文化遗产名录,在著名的承启楼内有一副堂联:“一本所生,亲疏无多,何须待分你我;共楼居住,出入相见,最宜结重人伦。”这一副联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度

    A.郡县制

    B.分封制

    C.宗法制

    D.内外服制

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  • 72010年8月3日,山西洪桐大槐树景区迎来了一批由多名台湾官员和台湾媒体记者组成的“寻根祭祖”团。洪桐大槐树景区为这个特殊的“寻根”团举行了长达一个多小时的寻根祭祖仪式。与这一现象相关的我国古代政治制度是

    A.分封制

    B.宗法制

    C.郡县制

    D.王位世袭制

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  • 8在《红楼梦》第九十回中,贾母说:“自然先给宝玉娶了亲,然后给林丫头说人家。再没有先是外人,后是自己人的……”。这反映出贾母

    A.具有男尊女卑的思想

    B.固守传统的家庭等级观念

    C.具有浓厚的宗法观念

    D.遵循长幼有序的婚姻礼俗

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  • 9下表是西周一位国王的家庭情况,请判断谁最有可能成为国家土地、财产和王位的继承者

    A.大姐

    B.三弟

    C.大哥

    D.二弟

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  • 10王国维在《殷周制度论》中谈及周代的宗法制度时说:“任天者定,任人者争;定之于天,争乃不生。”依据所学知识可知这里的“天”是指

    A.辨别是非善恶的天理

    B.表现自然现象的天道

    C.决定嫡庶身份的天命

    D.确定继承人选的天子

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