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儒家经典《大学》把君子人格的修养和完成制定为“修身、齐家、治国、平天下”的程序下,从个人到“家”到“天下”的一种层次扩展的关系。实质上体现了

发布时间:2021-07-20

A.中央集权制

B.分封制

C.宗法制

D.王位继承制

试卷相关题目

  • 1美国历史学者费正清在谈到中国古代的某项制度时说:“它依靠的是血缘或准血缘的宗法关系而非封建制度的法律原则。”下列各项最能够印证这一观点的是

    A.禅让制

    B.井田制

    C.嫡长子继承制

    D.郡县制

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  • 2宗法制是西周政治制度的重要组成部分。请你判断,在西周的封国——鲁国的宗法体系中,处于大宗地位的是

    A.周王

    B.鲁国国君

    C.卿大夫

    D.士

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  • 3在实行分封制的形态里,最高统治者被称为

    A.诸侯

    B.皇帝

    C.王

    D.联盟首领

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  • 4祠堂是中国民间祭祀祖先的场所。通过祭祀表达对祖先的怀念,这与我国早期的一项政治制度密切相关。该制度是

    A.宗法制

    B.三公九卿制

    C.郡县制

    D.分封制

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  • 5“中国”一词在出土文物中最早出现于西周初年青铜器“何尊”的铭文:“余其宅兹中国,自之薛(义)民”,意思是建都于天下的中心,从这里统治人民。对此铭文理解正确的是:

    A.铭文表明西周开始出现国家

    B.铭文说明西周强调秩序和等级观念

    C.铭文说明西周实行分封制

    D.“中国”一词西周与现代的意思一样

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  • 6中国古代常用五行相生相克解释朝代更替,称作“五德”。每个朝代在“五德”中都有相应的次序。曹魏被定为“土德”,通过“禅让”代魏的西晋应为            

    A.金德

    B.木德

    C.水德

    D.火德

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  • 7《吕氏春秋》中有“天不私覆,地不私载”以及“贵公去私”之说,这种观念主要体现在 

    A.史前禅让制

    B.世卿世禄制

    C.封邦建国体制

    D.大一统中央集权制

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  • 8“家谱、祠堂、祭祖”等在当今生活中仍然使用的词语反映了我国古代的

    A.宗法制

    B.分封制

    C.郡县制

    D.井田制

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  • 9《说文解字》说:“宗,祖庙也。”这表明我国古代宗法制的纽带是

    A.财产多寡

    B.地域远近

    C.地位高低

    D.血缘亲疏

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  • 10西周宗法制最突出的特点是 

    A.分封制

    B.嫡长子继承制

    C.庶子继承制

    D.世袭制

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