在某校招收研究生的试卷中有这样一道题：谈谈你对中国古代政治制度的认识。某考生答题要点概括如下，你认为不符合史实的是

试卷相关题目

• 1先秦经典《尚书》多次提到“民主”:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤”,意即“上天为民求主,天降大任于成汤,使为民主。”对材料中“民主”的正确理解是 　 

  A.“民主”是指最高统治者

  B.中国的民主政治早于西方

  C.成汤是民主的领导者

  D.商朝的最高权力属于人民

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• 2齐国原是姜氏的封国。公元前481年，齐国的大夫田常杀死齐简公，自立为相。其后田和取代姜氏正式成为国君。这反映出在齐国（    ）

  A.周的分封制已遭到破坏

  B.确立了新的社会制度

  C.打破了等级尊卑观念

  D.废除了贵族特权

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• 3据《礼记·玉藻》记载和考古发现得知，簋是重要的礼器，主要用于祭祀时放置煮熟的饭食，一般与鼎相配合使用。周礼规定，天子用九鼎八簋，诸侯用七鼎六簋，卿大夫用五鼎四簋，士用三鼎二簋。这种现象反映的本质问题是

  A.西周社会奢侈腐败现象严重

  B.西周社会呈现等级森严的特征

  C.西周手工业中冶铜业落后西周利簋

  D.西周各地经济发展不平衡

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• 42002年底，著名导演张艺谋的电影《英雄》开始热播，影片的主题是“为天下的人是大英雄”，秦始皇是一个大英雄。为此，网上展开了激烈的辩论。有网友说：宣扬赵国放弃对秦王的反抗就等于抗日战争时期宣扬对日本投降，秦始皇的天下观就是“大东亚共荣圈”。这种观点的根本错误在于没有认识到

  A.战国诸雄都是华夏族的一员，彼此的征战是内乱而不是侵略

  B.日本人同中国人一样都属于蒙古人种，是一个民族的大家庭

  C.古代社会与近代社会没有历史的可比性

  D.中日两国睦邻友好，和平交往是两国的历史主流

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• 5西周时期，周天子在政治体系中的地位是

  A.天下共主

  B.专制君主

  C.部落联盟首领

  D.最大的诸侯

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• 6《史记》记载，刘邦称帝之后以旧礼尊其父，有人劝说刘父：“今高祖虽子，人主也，太公虽父，人臣也。奈何令人主拜人臣!  如此则威重不行”。此后其父以尊礼待刘邦。从文中可以看出

  A.刘邦违背了纲常伦理

  B.宗法关系要服从于君权

  C.汉初宗法制趋于崩溃

  D.君臣关系等级森严

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• 7西周时期的王位世袭制与夏商时期相比，最突出的特点是（  ）

  A.民主推选

  B.兄终弟及

  C.嫡长子继承

  D.父死子继

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• 8宗法制是西周政治制度的重要组成部分，请你判断，在西周的封国——鲁国的宗法体系中，处于大宗地位的是

  A.周王

  B.鲁国国君

  C.卿大夫

  D.士

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• 9我国古代地方行政管理制度曾出现了从“分封制”到“郡县制”的变化，其最主要原因是：

  A.交通的发展

  B.疆域的拓展

  C.经济文化交流的需要

  D.加强中央集权的需要

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• 10《先秦与古希腊：中西文化之源》一文中写到：“古希腊人创造的这一粗糙体制，比华夏精致的专制主义体制，更有利于人的健康发展，更有利于人类文明的进步。”对此理解不正确的是

  A.“粗糙体制”指的是古希腊的民主体制

  B.“粗糙体制”“精致体制”是两种不同的文明类型

  C.“粗糙体制”更能体现人类文明的发展方向

  D.“粗糙体制”和“精致体制”没有本质的区别

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