下列有关古代中国的第一个国家政权—夏朝,说法不正确的一项是:
发布时间:2021-07-20
A.夏朝实行“家天下”的王位世袭制
B.夏朝有凌驾于全社会之上的公共权力
C.夏朝之前是三皇、五帝的传说时代
D.夏朝被周王朝所取代
试卷相关题目
- 1据《通志》载:“曹氏,叔振铎,文王子而武王弟也,武王克商,封之於陶丘,为宋景公所灭,子孙以国为氏。”由此可见导致曹姓形成的制度应该是
A.分封制
B.宗法制
C.为宋景公所灭
D.郡县制
开始考试点击查看答案 - 2春秋与战国时期改革的不同之处主要是
A.改革的内容
B.改革的方式
C.改革的性质
D.改革的结果
开始考试点击查看答案 - 3有学者指出:“古来帝王,由秦始皇至清代宣统,正统偏安者共二百余人,真正懂得国家政体并善以此治国,王而不藩者,不过秦皇、汉武、宋太祖、清圣祖(康熙)四人而已。”其中,“王而不藩”的“藩”意指
A.在地方实行分封制
B.在中央实行世袭制
C.在地方实行郡县制
D.在中央实行皇帝制
开始考试点击查看答案 - 4清明节是我国的传统节日,是祭祖和扫墓的日子。特别是许多台湾同胞,根据家谱记载到祖国大陆原籍地人祖归宗,认识到了自己是真正的中国人,而不是“台独”分子所说的“台湾人”。这种“认祖归宗”的情结源于古代的 ( )
A.分封制
B.宗法制
C.郡县制
D.井田制
开始考试点击查看答案 - 5阅读下列 选项中有关春秋时期郑国执政大夫子产的文字。其中,哪一项属于作者对历史的评价?( )
A.占星家预言宋、卫、陈、郑等国将同日大火,只有祭天才能避免,子产不同意。
B.后来,四国果然同遭火灾。不少人建议子产赶紧祭天,否则还将发生火灾,子产仍予拒绝。
C.他说:“天道遥远,人事切近,占星家不过是乱说,说多了,岂不偶有碰对的吗?”后来,郑国未遭火灾。
D.这个故事可以说明子产不重“天道”重“人事”,不迷信、不盲从,坚持理性。
开始考试点击查看答案 - 6《红楼梦》第五十三回“宁国府除夕祭宗祠,荣国府元宵开夜宴”中,记载了贾府在除夕夜隆重祭祀祖先的活动。这种祭祀活动要追根溯源的话,要追溯到
A.分封制
B.宗法制
C.郡县制
D.礼乐制度
开始考试点击查看答案 - 7西周的分封制规定,被封的诸侯国必须服从周天子的命令,诸侯的义务有 ① 镇守疆土 ② 随从作战 ③ 交纳贡赋 ④朝觐述职
A.①②③
B.②④
C.①②③④
D.①③④
开始考试点击查看答案 - 8“三家分晋”、“田氏代齐”反映的政治现象是( )
A.礼乐征伐正天子出
B.礼乐征伐自诸侯出
C.礼乐征伐自大夫出
D.礼民乐征伐自家臣出
开始考试点击查看答案 - 9西周时期,周天子在政治体系中的地位是
A.天下共主
B.专制君主
C.部落联盟首领
D.最大的诸侯
开始考试点击查看答案 - 102002年底,著名导演张艺谋的电影《英雄》开始热播,影片的主题是“为天下的人是大英雄”,秦始皇是一个大英雄。为此,网上展开了激烈的辩论。有网友说:宣扬赵国放弃对秦王的反抗就等于抗日战争时期宣扬对日本投降,秦始皇的天下观就是“大东亚共荣圈”。这种观点的根本错误在于没有认识到
A.战国诸雄都是华夏族的一员,彼此的征战是内乱而不是侵略
B.日本人同中国人一样都属于蒙古人种,是一个民族的大家庭
C.古代社会与近代社会没有历史的可比性
D.中日两国睦邻友好,和平交往是两国的历史主流
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