《礼》曰：“宗人集有事，族人皆侍。……大宗能率小宗；小宗能率群弟，通其有无，所以纪理族人者也。”据此可以说明我国古代的宗法制

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• 1“亲情是缘，相聚是缘”，这是自古以来就深存于每一个中国人心底的情结。追根 溯源，下列制度中与这种珍惜亲情、渴望相聚情结形成有密切关系的是

  A.井田制

  B.分封制

  C.宗法制

  D.郡县制

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• 2《旧唐书列传第十八》载：唐高祖武德九年六月，次子李世民发动政变，杀死太子李建成及其党羽，并逼高祖李渊退位，自己登基继位，史称“玄武门之变”。李世民的做法违反了（   ） ①宗法制          ②“礼”          ③“三纲五常”    ④“民贵君轻”

  A.②③④

  B.①③④

  C.①②③

  D.①②④

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• 3“礼乐征伐自诸侯出”反映了

  A.分封制崩溃

  B.宗法制强化

  C.君主专制制度崩溃

  D.中央集权制形成

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• 4春秋时期，诸侯争霸，礼崩乐坏。春秋五霸中的首霸齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条是：“毋以妾为妻”，其目的是（   ）

  A.提倡一夫一妻

  B.维护母系家长的地位

  C.维护宗法制度

  D.规范诸侯们的婚姻

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• 5《三字经》中所说“周辙东，王纲堕。”透视出的深层政治信息是（   ）

  A.统治中心实现转移

  B.宗法分封制度走向解体

  C.君主权威发生动摇

  D.社会伦理道德面临崩溃

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• 6据考古发现，在殷墟王陵区的祭祀场中，发现大批被砍去头颅的人骨架——被用作祭祀祖先和神灵的“人性”，这说明了（   ） ①商代的统治具有残酷性的特点 ②商代政治具有神权和王权相结合的特点 ③商代统治具有迷信色彩的特点 ④商代政治已初具宗法制的特点

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①②③④

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• 7《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。下所以事上，上所以共神也。故王臣公，公臣大夫，大夫臣士，士臣皂。”上述材料反映出西周社会结构的基本特点是

  A.等级关系森严

  B.嫡长子继承特权

  C.王权具有神秘色彩

  D.分封制与宗法制紧密结合

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• 8该图再现的我国古代政治制度是

  A.王位世袭制

  B.宗法制

  C.封建制

  D.奴隶制

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• 9商朝的甲骨文资料不能反映当时的　（　　）

  A.信仰系统

  B.礼乐文化

  C.制度文化

  D.经济生活

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