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图所示为《唐书》所载830名进士的出身分布比例,由此可见,唐代科举制

发布时间:2021-07-20

A.为选拨士族子弟而设立

B.仍然是九品中正制翻版

C.缩小了人才选拨的范围

D.兼顾多个阶层但不完善

试卷相关题目

  • 1唐代诗人刘禹锡在《乌衣巷》中写道:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家。”下列制度最能反映这一社会变化的是

    A.分封制

    B.察举制

    C.科举制

    D.募兵制

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  • 2隋唐时期中央设立的中书省,与元朝时的中书省根本的不同在于

    A.前者下设六部管理全国政务;后者专管佛教和藏族地区事务

    B.前者是决策机构;后者是行政机构

    C.前者为削弱相权加强皇权而设;后者为加强对各民族的控制而设

    D.前者在中央设立;后者在地方设立

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  • 3《水浒传》第七十七回写道,枢密使童贯率领八十万大军去梁山泊镇压宋江起义军,中了十面埋伏,被杀的只身逃回汴京。宋代枢密院的职能是掌管(     )

    A.军政

    B.民政

    C.行政

    D.财政

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  • 4“凡百司奏抄,侍中审定,则先读而署之,以驳正违失。凡制敕宣行,大事则称扬德泽,褒美功业、覆奏而请施行,小事则署而颁之。”该材料所述的中国古代机构是

    A.唐朝门下省

    B.宋朝中书门下

    C.元朝中书省

    D.明朝内阁

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  • 5中国占代官吏的选拔经历了“世袭制——察举制——九品中正制——科举制”的过程。下列说法与“科举制”相一致的是

    A.“世胄嗫高位,英雄沉下僚”

    B.“平民社会,穷苦子弟,栖身僧寺,十年寒窗,也可跃登上第。”

    C.“立嫡以长不以贤”

    D.“举秀才,不知书;举孝廉,父别居

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  • 6中秋节是中国传统节日。自明朝晚期,厦门开始有博饼习俗,中秋前后,骰子声四起,“一秀”、“二举”、“四进”、“三红”、“对堂”、“状元”,形成独特的厦门博饼文化。这种地方文化主要反映出中国古代的

    A.等级制度

    B.分封制度

    C.宗法制度

    D.科举制度

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  • 7汉武帝时期划全国为十三个州部,每州部设刺史一名。当时刺史的主要职责是(  )

    A.征收地方赋税

    B.管理地方行政

    C.掌管地方军事

    D.监察地方政治

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  • 8北宋实行“使京师之兵足以制诸道,则无外乱:合诸道之兵足以制京师,则无内乱”的策略,没有收到预期效果的是

    A.强化了皇权

    B.削弱了地方势力

    C.防止了禁军将领权重

    D.缓和了阶级矛盾

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  • 9《晋书·段灼传》曰:“据上品者非公侯之子孙,即当涂之昆弟(注:当权者的亲属)也。”这一说法表现的是古代哪一种制度

    A.世卿世禄制

    B.分封制

    C.九品中正制

    D.科举制

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  • 10考古出土的一方汉印(“滇王之印”的印文)。该印是

    A.刘邦所封异姓诸侯王的王印

    B.汉朝赐予百越首领的印信

    C.汉朝管理今昆明地区的实物证据

    D.汉朝封夜郎侯为王时所赐印信

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