《论语·季氏》载：“天下有道，礼乐征伐自天子出”，此材料最能反映的是

试卷相关题目

• 1从中国古代选官制度的变化中，你看出了怎样的发展轨迹   ①门第族望； ②世卿世禄； ③考试选拔； ④举才荐能

  A.②①③④　　　

  B.②④①③

  C.④①②③

  D.②①④③

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• 2传说能从特定的角度反映历史，“烽火戏诸侯”中诸侯被戏弄是哪一制度作用的结果：(    )

  A.任人唯亲的制度

  B.封建制度

  C.分封制

  D.郡县制

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• 3现在的山东有“齐鲁大地”之称，湖北被称为“荆楚大地”，江浙则被称为“吴越之地”。这些名称的历史渊源最早可上溯到（   ）

  A.大禹治水

  B.商朝的宗法制

  C.西周分封

  D.汉朝设郡县

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• 4子曰：“管仲相桓公，霸诸侯，一匡天下，民到于今受其赐。”孔子称赞管仲，是因为管仲辅佐齐桓公                                      （   ） ①恢复了周礼    ②尊崇周王，会盟诸侯    ③实行“初税亩”  ④北御夷狄，南制楚蛮

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 5明清时期民间结社组织勃然兴起，他们“杀大红公鸡、喝鸡血、歃血为盟、占山为王”，扯起“义”字大旗……虚构模仿血缘关系，获得实实在在的内在凝聚力和外在排斥力。这一现象的出现

  A.是资本主义萌芽的结果

  B.是儒家“礼制”思想的体现

  C.受宗法制的影响

  D.是闭关锁国政策在民间的表现

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• 6古代中国第一个王朝是

  A.夏朝

  B.商朝

  C.西周

  D.东周

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• 7北京的四合院按“北屋为尊，两厢次之，倒座为宾，杂屋为附”序列安排。家长住在北房，即正房，它是全院中最高、面积最大的房屋，以基台柱石增加其高度。儿女子孙住在东西厢房。西厢房的高度及宽度，都比东厢房略矮小。这反映出居住具有

  A.祖灵祟拜

  B.等级礼仪

  C.信仰习俗

  D.安全舒适

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• 8福建土楼已被列入世界文化遗产名录，在著名的承启楼前有一副楹联：“一本所生，亲疏无多，何须待分你我；共楼居住，最易结重人伦。”该联所体现的文化内涵源于下列哪一种制度

  A.郡县制

  B.分封制

  C.宗法制

  D.井田制

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• 9按西周宗法制的规定，下列不一定能成为相对血缘关系范围内的大宗的是

  A.周天子的嫡长子、嫡长孙

  B.卿大夫的嫡长子、嫡长孙

  C.诸侯的嫡长子正妻所生的长子

  D.诸侯正妻所生育的儿子

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• 10西周时期确立的宗法分封制，有力地巩固了奴隶制国家政权，形成了“天下共主”的局面。但该制度并非典型的中央集权制度，主要是因为宗法分封制

  A.分封诸侯建立诸侯国，各诸侯国互不统属，都听命于周天子

  B.依靠血缘宗亲建立起严格的等级秩序，排除了异姓贵族参与政权

  C.使土地和人口层层向下分封，中央权力随之逐级弱化，形成“国中有国”的局面

  D.激化了西周统治阶级内部的矛盾，加速了西周的灭亡

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