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唐代文学家柳宗元说:“周之失,在于制;秦之失,在于政,不在于制。”材料中的两个“制”分别是指

发布时间:2021-07-19

A.分封制和郡县制

B.宗法制和郡县制

C.分封制和专制主义中央集权制

D.宗法制和专制主义中央集权制

试卷相关题目

  • 1由西周的宗法制和分封制可以得出的正确判断是当时

    A.国家管理制度非常落后

    B.宗法制与分封制相互矛盾

    C.统治者利用血缘关系管理国家

    D.国家政权由严密趋向松散

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  • 2下面四幅中国历史上关于地方权力与中央集权的消长图,哪一幅是正确的

    A.

    B.

    C.

    D.

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  • 3奥利地著名经济学家熊彼得提出“领地国家”和“税收国家”的概念,其中“领地国家”的特征是:在封建制度下,国王的税收有两个一个是自己领地上的收入,一个是来自诸侯的进贡,国王无权对诸侯领地直接征税。根据这一定义,中国古代王朝中属于“领地国家”的是

    A.西周

    B.秦朝

    C.唐朝

    D.清朝

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  • 4《左传》:“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商,各有分亲,皆有等衰,是以民服事其上,而下无觊觎。”这段记载主要反映

    A.宗法等级包括庶人和奴隶

    B.宗法制和分封制相互依存

    C.大宗和小宗之间无隶属关系

    D.中央集权制度已经形成

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  • 5成语“是可忍,孰不可忍”出自《论语》。(当时宫廷的舞乐队,按制度是天子八佾(八人为一行,叫一佾;八佾是八八六十四人),诸侯六佾,卿、大夫四佾,季氏只能用四佾,却用了八佾。孔子谓季氏曰:“八佾(yì)舞于庭,是可忍也,孰不可忍也!”材料所反映的本质问题是 

    A.诸侯势力强大

    B.周王室势力衰微

    C.分封制趋于崩溃

    D.诸侯与周天子具有同等的政治地位

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  • 6王国维说:“中国政治与文化之变革,莫剧于殷、周之际。”“殷、周之际”的政治变革是:

    A.从“公天下”到“家天下”

    B.从方国联盟到封邦建国

    C.从方国联盟到郡国并立

    D.从封邦建国到中央专制

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  • 7读下图,其中表述正确的是西周宗法制示意图西周分封制度示意图

    A.宗法制与分封制相结合,把经济关系和政治关系结合起来

    B.周王对各诸侯国拥有绝对的统治权

    C.周王和同姓诸侯是大宗和小宗的关系

    D.分封制建立在宗法制的基础上,没有宗法制就没有分封制

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  • 8我国古代政治制度不断调整与变革,下列措施反映强化中央集权的是

    A.“于是武王已平商而王天下,封师尚父(即姜尚)于齐营丘。东就国……”

    B.“别子为祖,继别为宗,继祢者为小宗。有百世不迁之宗,有五世则迁之宗。”

    C.“以天下之广、四海之众,千端万绪,须合变通,皆委百司商量,宰相筹划,于事稳便,方可奏行。”

    D.“……夫外之郡县,其朝廷远者,则镇之以行中书省,郡县又远于省,若有边徼之事者,则置宣慰司以达之。”

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  • 9秦始皇创立了皇帝制度,从继承的角度看,该制度受到了前朝哪些制度的影响①禅让制②王位世袭制③分封制④嫡长子继承制

    A.①②③④

    B.②③

    C.①②

    D.②④

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  • 10《三字经》写道:“周武王,始诛纣,八百载,最长久。”下列关于武王伐纣的说法正确的是

    A.周和商两个国家的民族战争

    B.周和商两个国家争当霸王的战争

    C.平民和奴隶反对商朝统治的战争

    D.奴隶主贵族领导的推翻暴君统治的战争

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