“任天者定，任人者争；定之于天，争乃不生。”依据所学知识谈谈这句话是评价以下哪一制度的(　　)

试卷相关题目

• 1广东海丰县许多人家的门上贴有“河南世泽 渭水家声”、“丹阳世泽 渤海家声”之类的对联。这种文化现象所反映的古代制度是

  A.科举制

  B.宗法制

  C.分封制

  D.世袭制

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• 2西周时，周公带兵东征，平定叛乱，之后，周公“封建亲戚，以蕃屏周”。其中的“封建”指的是  

  A.进行封建改革

  B.分封诸侯国

  C.实行宗法制

  D.推行郡县制

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• 3湖北王氏祠规称：“家之有规，犹国之有典也，国有典，则赏罚以饬臣民，家有规，寓劝惩以训子弟。其事殊，其理一也。”上述祠规主要说明(　　)

  A.家规对宗族发展至关重要

  B.祠堂文化大为盛行

  C.宗法制影响深远

  D.家规与国典形似神异

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• 4孔子认为周礼是理想之制度，“周监于二代，郁郁乎文哉，吾从周”。这一思想提出的政治背景是

  A.诸侯不满封号，纷纷改称“王”

  B.分封制、宗法制遭到破坏

  C.铁农具和牛耕出现并逐步推广

  D.王室衰微的迹象开始出现

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• 5中国古代收养养子时，往往有“异姓不养”的规定。如明清律法都规定，若收养异姓子为嗣，则收养人和送养人都要被杖六十下，其子归宗（即送回送养人家中）。与此规定密切相关的制度是

  A.分封制

  B.世袭制

  C.察举制

  D.宗法制

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• 6“武王克商，光有天下，其兄弟之国十有五人，姬姓之国四十人。”这说明西周分封制的主要对象是   

  A.先代贵族

  B.功臣

  C.王族

  D.少数民族首领

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• 7《史记·十二诸侯表》记载：东周时，“（诸侯）兴师不请天子，然挟王室之义，以讨伐，为会盟主。”此记载实质上反映了

  A.西周以来维护统治的分封制已经崩溃

  B.周天子已经失去了天下共主的地位

  C.诸侯盟主实际上已是全国的最高统治者

  D.争做盟主是东周时各国战争的主要目标

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• 8《礼记》中说：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙言，宗庙言故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料主要说明

  A.尊敬祖宗是人的本性

  B.主张“封邦建国”，实行分封制

  C.宗法制对于巩固统治的意义

  D.强调以人为本，实行“仁政”

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• 9《礼记 · 坊记》记载：“夫礼者，……故贵贱有等，衣服有别，朝廷有位，则民有所让。”所以，周公制定礼乐制度的主要目的是

  A.发展文化教育事业

  B.严格宗法制度

  C.打击旧贵族势力

  D.激发认同，维护社会秩序

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• 10中世纪西欧政治上是封建制度，即国王把土地作为采邑分封赏赐给贵族，贵族再分割采邑封给自己的附庸，层层分封，形成不同的等级。由此可见中世纪西欧的封建制类似于中国的

  A.中央集权制度

  B.宗法制度

  C.分封制度

  D.封建制度

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