从“传贤”到“传子”，从“公天下”到“家天下”

试卷相关题目

• 1图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度，其主要特点是图一 太庙图二 祠堂

  A.嫡长子继承制

  B.神权与王权的结合

  C.血缘纽带与政治关系结合

  D.“国”与“家”结合

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• 2“封建亲戚，以藩屏周。”这句话指的是（     ）

  A.分封制

  B.井田制

  C.郡县制

  D.行省制

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• 3作为研究历史的史料依据，以下史料不可以用来研究

  A.古代建筑

  B.宗法制

  C.分封制

  D.科举制

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• 4历史学家黄仁宇在《放宽历史的视界》一书中曾提到：“中国的封建制度只有古代商周间的一段”，这里的“封建制度”指的是

  A.分封制

  B.郡县制

  C.宗法制

  D.中央集权制度

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• 5据《史记·殷本记》载：“自中丁（商王名）以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比九世乱”、“诸侯莫朝”的局面。这段材料可以用来说明 ①商朝时已经出现了宗法制度     ②商朝时分封制度已经形成 ③宗法制度对统治稳定影响巨大   ④商朝“乱世”局面与分封制直接相关

  A.①②

  B.③④

  C.①③

  D.②④

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• 6夏、商、周时期的重要制度不包括[     ]    

  A.世袭制

  B.宗法制

  C.分封制

  D.郡县制

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• 7       在“秦并天下”之初，秦王宣布“名号不更，无以称成功”。随之建立了不同于周代“王制”的皇帝制度、中央集权制度和郡县制度。与周代的王制、分封制相比，秦朝的政治制度 ①沿袭了周代嫡长子继位制度 ②打破了贵族的世卿世禄制度 ③沿用周代的“家天下”的统治观念 ④确立“君权神授”制度

  A.①②③④

  B.①②③

  C.②③④

  D.①②④

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• 8观察下表，按照西周宗法制的规定，有资格继承王位的是   　    妻　妾一般称谓妻（正配）

  A.三哥（20岁）

  B.四哥（14岁）妾一（侧室）

  C.大哥（25岁）妾二（侧室）

  D.二哥（22岁）

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• 9“九鼎既成，迁于三国。夏后氏失之，殷人受之；殷人失之，周人受之。”其中所说的“九鼎”之所以被广泛重视并在夏商周流转，主要因为它是

  A.反映民心民意的凭据

  B.国王祭祀的重要礼器

  C.青铜工艺水平高的标志

  D.王朝统治权力的象征

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• 10《三字经》中有这样一句话：“夏传子，家天下，四百载。”以下四项中与“家天下”有关的是： 

  A.大同之世

  B.传贤不传子

  C.禅让制

  D.世袭制

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