文化的内涵大致可以分为器物、制度和理念三个层次。下列有关文化传播的叙述，最接近“理念”层次的是

试卷相关题目

• 1图4、图5是甘肃嘉峪关、酒泉一带魏晋古墓中发现的以庖厨为题材的彩绘墓砖。这两幅图

  A.反映了魏晋时期当地民族构成情况

  B.证实了魏晋时期男女劳动分工状况

  C.展现了魏晋时期当地动物养殖状况

  D.有助于了解魏晋时期饮食生活状况

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• 2陈寅恪《李唐氏族推测之后记》中说：“李唐一族之所以崛兴，盖取塞外野蛮精悍之血，注入中原文化颓废之躯，旧染既除，新机重启，扩大恢张，遂能别创空前之世局。”对此理解正确的是

  A.南北朝时期民族大融合为唐的繁荣奠定了基础

  B.唐朝废除了秦汉以来历朝的各项制度

  C.唐朝开创了后世各项政治制度的先河

  D.南北朝时期的社会大动荡使中原文化停滞不前

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• 3忽必烈重视“汉法”，主要是因为他   ①对中原先进文化的认同②认识到“帝中国当行中国事”   ③熟知中原文明④立志变通创新   

  A.①②④

  B.①③④

  C.①②③

  D.①②③④

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• 4“合河南、河北为一，而黄河之险失；合江南、江北为一，而长江之险失；合湖南、湖北为一，而洞庭之险失；合浙东、浙西为一，而钱塘之险失……又合内江、外江为一，而蜀之险失。”该材料讲述的是中国某个封建王朝制定地方行政制度的原则，结合所学知识，该封建王朝应该是 

  A.秦朝

  B.汉朝

  C.元朝

  D.明朝

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• 5“起朔漠，并西域，平西夏，灭女真，臣高丽，定南诏，遂下江南，而天下为一，”这一史书记载反映的是下列哪个王朝的兴起？

  A.宋

  B.元

  C.明

  D.清

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• 6王安石在《河北民》诗中写道，边境百姓“家家养子学耕织，输与官家事夷狄”，感慨他们生不逢时，“入生不及贞观中，斗粟数钱无兵戎”这些诗句表现了作者 ①对冗兵冗官的不满   ②对田园生活的 赞美 ③对唐代治世的向往    ④对北宋孱弱的无奈

  A.①②

  B.①③

  C.②④

  D.③④

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• 7辽与西夏分别是契丹与党项建立的少数民族政权，两者的相似之处是

  A.两族均源出秦汉时期的东胡

  B.创立政权在宋朝建立之后

  C.仿汉字结构创制本民族文字

  D.均曾与北宋结为兄弟之国

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• 8苏轼的《江城子·老夫聊发少年狂》中有这样的字句：“……会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”其中“天狼”是暗指当时的哪一个少数民族政权：　　

  A.辽

  B.西夏

  C.金

  D.蒙古汗国

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• 9李白在长安有“醉入胡姬酒肆中”的诗句，诗中的“胡姬”及“酒肆”指的可能是 ①西域来的女子经营的酒店            ②姓胡的汉家女子经营的酒店    ③从欧美移民长安的女子经营的酒店    ④从波斯、阿拉伯来的女子经营的酒店

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②

  D.①④

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• 10辽和西夏政治制度的特点有 ①吸收中原先进的政治制度 ②对汉民族与非汉民族实行不同统治制度 ③排斥汉族地主阶级 ④尊重保留各民族的风格文化

  A.①②③④

  B.①②

  C.③④

  D.②③④

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