汉人有吃狗肉的习惯，但是《齐民要术》却没有提屠狗及烹任狗肉的技术，其原因可能是

试卷相关题目

• 1人们社会生活、习俗的变化深刻地反映时代变迁。图4是《魏晋汉人胡食（画像砖）》，有人据此得出下列结论，其中正确的是： ①说明当时社会动荡，人们饮食不讲卫生 ②说明少数民族吸收了汉族文化 ③说明汉族吸收了少数民族文化 ④体现了当时民族融合的成果

  A.①②

  B.③④

  C.①③

  D.②④

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• 2陆游的诗：“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。”这里的“王师”是指

  A.北宋军队

  B.南宋军队

  C.党项军队

  D.契丹军队

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• 3一位学者在研究解缙(1369——1415)主持编纂《永乐大典》的有关情况时，想了解当时的都城，他应该查阅的历史地图(局部)是

  A.

  B.

  C.

  D.

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• 4《百家姓》是一本关于中文姓氏的书，据王明清《玉照新志》记载：“如市井间所印《百家姓》，（王）明清尝详考之，以是两浙钱氏有国时小民所著，何则？其首云：赵钱孙李，盖钱氏奉正朔，赵本朝国姓，所以钱次之；孙乃忠懿（钱王）之正妃；又其次，则江南李氏。次句云‘周吴郑王’皆武肃而下后妃。”据此推断，《百家姓》应该成书于

  A.西周时期

  B.魏晋南北朝时期

  C.隋唐时期

  D.北宋时期

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• 5鲁迅曾这样评价唐文化：“对于别系文化抱有极恢廓的胸襟与极精严的抉择，决不轻易地崇拜或轻易唾弃。”下列史实中与之相符的是 

  A.造纸术的西传

  B.鉴真东渡

  C.波斯织法与图案风格的采用

  D.欧洲水利技术的传入

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• 6在我国辽阔天地上分布着众多历史文化名城。某城市襟江带河，依山傍水，索有“东南门户、南北咽喉”之称，曾是“六朝胜地、十代都会”，该城市是 

  A.开封

  B.杭州

  C.洛阳

  D.南京

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• 7“日本文化其实是中国文化的新阐释，事实上并没有离开中国文化的根。”——许倬云《从历史看时代转移》。这种“新阐释”最早可以追溯到哪一时期

  A.秦汉

  B.隋唐

  C.宋元

  D.明清

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• 8契丹政权和党项政权的相同点 ①仿照汉字创制本朝文字 ②与北宋政权有战有和 ③实行蕃汉分治 ④统治者积极接受汉族封建化

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①②④

  D.①③④

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• 9下列少数民族，最初居住在辽河上游一带的是

  A.匈奴

  B.鲜卑

  C.契丹

  D.女真

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