据《礼记》载：“武王克殷反商，未及下车，而封黄帝之后于蓟。”由此推断蓟之诸侯属于（   ）

试卷相关题目

• 1汉高祖刘邦灭异姓王后，大封刘姓诸王，立白马盟誓“非刘氏而王，天下共击之”。明初朱元璋将除太子之外的23个儿子和1个从孙都封为藩王，以“藩屏帝室”。血缘分封长期存在说明

  A.分王子弟是皇权的一种表现形式

  B.有利于中央集权和政权的长期稳定

  C.西周分封制度完备为后世普遍推崇

  D.分封对象主要为同姓子弟

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• 2有人曾提出“领地国家”的概念，其中“领地国家”的特征是：在封建制度下，国王的税收有两个来源，一部分来自国王自己的领地，一部分来自诸侯的进贡；国王则无权直接对诸侯领地进行征税。根据这个概念，对古代中国处于“领地国家”时期叙述正确的是

  A.形成了地方绝对效忠中央的制度

  B.构建以血缘关系为基础的文化心理认同

  C.实现了以家天下为核心的集权机制

  D.确立了以土地国有为基础的社会公有制

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• 3与中华民族珍惜亲情、渴望相聚的情结形成有密切关系的是

  A.郡县制

  B.科举制

  C.分封制

  D.宗法制

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• 4歌曲可以反映国人的情结。成龙和刘媛媛合唱的《国家》有这样一句歌词：“都说国很大，其实一个家，一心装满国，一手撑起家，家是最小国，国是千万家。”反映了“国与家”血脉相连的情结。中国人有“家国一体政治观念”是由于

  A.皇帝制度的影响

  B.宗法制度的影响

  C.郡县制度的影响

  D.分封制度的影响

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• 5《周礼·考工记》载：建造王城，九里见方，四周各三门，南北和东西大道各九条，宫城之左为宗庙，右为社稷，前为朝，后为市。它体现的主要思想是

  A.中央集权

  B.中正有序

  C.敬天法祖

  D.君权神授

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• 6王国维在《殷周制度论》中说，“故天子诸侯之传世也，继统法之立子与立嫡也------立贤之利过于立嫡，人才之用优于资格，而终不以此易彼者，盖惧夫名之可藉，而争之易生，其弊将不可胜穷。”这段话意在揭示

  A.指出嫡长子继承制的弱点

  B.嫡长子的出现有其历史必然性

  C.嫡长子继承制不符合历史发展规律

  D.没有比嫡长子继承制更好的权力交接制度了

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• 7史书记载：禹死后，“益（当时一部落首领)干启位，启杀之”。启这一做法，对中国古代政治制度产生的主要影响是(       )

  A.实行了禅让制

  B.创立了分封制

  C.王位世袭制

  D.确立了皇帝制

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• 8西周时期，诸侯国掌握的人口称作“公民”，卿大夫控制的人口称作“私人”。春秋时期起，各诸侯国纷纷将居民纳入国家控制之下，消除“公民”与“私人”的分别。到战国中期，诸侯国的民众陆续变为统一的编户民。由此产生的影响有 ①加速了分封制的瓦解  ②提高了普通民众的地位  ③消灭了卿大夫阶层  ④强化了诸侯国君的权力

  A.①②③

  B.②③

  C.②③④

  D.①④

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• 9下图为西周宗法制示意图，对其解读错误的是

  A.按血缘关系分配政治权力

  B.嫡长子继承制是最大特点

  C.形成等级森严的宗法关系

  D.大宗和小宗关系是绝对的

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• 10《礼记》中说：“人道亲亲也，亲亲故尊祖，尊祖故敬宗，敬宗故收族，收族故宗庙严，宗庙严故重社稷，重社稷故爱百姓。”材料主要说明(     )

  A.强调统治阶级要实行“仁政”

  B.指出尊敬祖宗是人的本性

  C.主张实行分封制

  D.指出宗法制对于巩固统治的意义

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