中华传统文化中存在着浓烈的“孝亲”情感，下列各项与之有关联的是   （   ）

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• 1从“周制微弱”到天下“统于秦”，反映出  

  A.皇帝制的建立

  B.分封制的衰落

  C.郡县制的推行

  D.宗法制的瓦解

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• 2下列关于西周宗法制度的表述正确的是                                 （   ）

  A.以嫡长子继承制为核心

  B.年长者在宗族内地位最尊

  C.大、小宗之间只是家族等级关系

  D.历代诸侯都是大宗

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• 3李世民发动玄武门之变，杀皇太子李建成，逼父皇李渊退位，李世民违反了 ① 孔子的“礼”           ② 董仲舒的三纲五常   ③ 宗法制                 ④ 孟子的“民贵君轻”思想

  A.②③④

  B.①③④

  C.①②③

  D.①②④

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• 4位于浙江省浦江县的“郑氏义门”，自南宋开始，历宋、元、明三朝，十五世同居共食达三百六十余年，鼎盛时有三千多人同吃一锅饭。其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。出现这种现象的根源是

  A.封建国家的倡导

  B.分封制的产物

  C.君主专制的需要

  D.宗法制的影响

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• 5下图是江苏镇江丹徒区出土的一件青铜器——宜侯矢簋。簋内底有铭文120余字，大意为西周康王册封矢为宜侯，并赏赐他鬯酒（一种香酒）、铜器、弓箭和土田、山川、奴隶等。该文物的价值包括 ①说明了铭文最早使用于丹徒区      ②体现了西周完整的宗法结构 ③佐证了西周实行过分封制          ④反映了西周的青铜冶炼技术

  A.①③④

  B.①②③

  C.③④

  D.②④

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• 6“宗族宗法制度的一个产物是族田义庄。族田义庄的济困功能其实是古代宗族宗制下原始的社会保障功能的体现。当然这种保障制度由于由宗族中官僚士绅自发提供，因而又兼具慈善性质，这也决定了其受众范围的有限性。”由此可见，族田义庄（   ）

  A.有助于稳定和维护封建统治

  B.确立了社会保障体系

  C.有利于防止宗族内部权力纷争

  D.阻碍了田庄经济的发展

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• 7有学者认为：不能为了强调伦理型文化的优越面去过度推崇宗法制度。这是因为宗法制度 ①保障的是贵族垄断的特权政治     ②建立的是贵贱有序的等级社会  ③强化了血缘世袭的观念      ④实质是阶级统治的工具

  A.①②④

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②③④

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• 8按西周宗法制规定，下表中有第一继承权的应是 妻（正室）大妾二妾次子（21岁）四子（16岁）三子（20岁）长子（23岁）

  A.长子　　　

  B.次子　　　 　

  C.三子　　　 　

  D.四子

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• 9“欲观周之所以定天下，必自其制度始矣… 一曰(   )之制，由是而生宗法及丧服之制，并由是而有封建子弟之制、君天下臣诸侯之制… ”括号中应为[来源:学。

  A.“封建亲戚”

  B.“世卿世禄”

  C.“立子立嫡”

  D.“敬天法祖”

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• 10阅读周朝分封制的规定与周天子的实力表格，从中你可以获得（ ）天子诸侯卿大夫土土城1000千亩150千亩100千亩60千亩军队六军三军三军一军①分封制是在保证周王室强大的条件下进行的 ②分封制调整了奴隶主贵族在财产和权力分配上的矛盾 ③通过分封制形成了“周天子—诸侯一卿大夫一士”的等级序列 ④分封按照“嫡长子继承制”的原则进行  

  A.①②③④

  B.①②③

  C.①③④

  D.②③④

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