图一是北京天安门东侧的一座古代建筑，是明清皇帝供奉和祭祀祖先的地方，称为太庙。图二是民间祭祀祖宗的场所，称为祠堂。这种现象源于我国早期的一项政治制度，其主要特点是         

试卷相关题目

• 1有一名秦朝的政府高官，他每天工作非常繁忙，除了将大臣的奏章归纳整理外，还得对一些违法乱纪的官员进行暗访、调查。这个秦朝官员最有可能是

  A.丞相

  B.太尉

  C.御史大夫

  D.刺史

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• 2春秋时期，秦国有“伐邦、冀戎，初县之”、“初县杜、郑”；晋国有“克敌者，上大夫受县，下大夫受郡”等资料。这说明（     ）

  A.郡县设置与军事有关

  B.郡的地位远远高于县

  C.郡和县的设置在各国推广

  D.分封制已退出历史舞台

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• 3“史实”“史论”“史识”是构成史学的三大要素。史实即历史事实：史论即对历史事件和历史人物的评论；史识即是以科学的史观作指导，分析大量的史实，然后得出科学的结论。下列对郡县制的叙述属于“史识”的是

  A.它分郡县两级，一郡之内又分若干县

  B.郡县制是中央对地方政权进行有效控制的制度

  C.郡县制开中国单一制国家组织结构先河，影响深远

  D.郡守和县令、县长都由皇帝直接任命

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• 4易中天在《帝国的终结》中说秦始皇称帝是“一场革命”，“始皇帝”为“新制度的第一人”。“新制度”最突出的特点（  ）

  A.率土之滨，莫非王臣

  B.皇权至高无上

  C.官员直接由皇帝任免

  D.书同文，人同伦

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• 5清代学者顾栋高在《春秋大事表》中指出：“中国历代政治得失，有土之诸侯未必皆贤，即使因其不贤而易置之，而其政令不能尽出于王朝，其民之视听不能尽属于天子。故常散而不能聚，弱而不强。其易而县邑也，则不然……其操纵由一己，其呼吸若一气，其简练教训如亲父兄之于子弟也。”可见郡县制的出现（   ）

  A.完成了国家的统一

  B.加强了对地方的有效控制

  C.消除了地方分裂割据的根源

  D.维系了君臣间的宗法关系

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• 6我国古代历史上，对于用人历来就存在两种不同的路线，一个是“任人唯亲”，一个是“任人唯贤”。下列制度中最能体现任人唯亲的是                 （    ）

  A.郡县制

  B.科举制

  C.宗法制

  D.察举制

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• 7历史上人们往往把分裂走向统一或国家制度的改变称为“社会大变革”。如果以这个标准看待下列史实，你认为不能称为“社会大变革”的一项是：  

  A.武王伐纣、灭商建周

  B.隋军南下灭陈

  C.春秋战国时的分封制变为郡县制

  D.清末民初由专制走向共和

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• 8假如你生活在西周时期，你有可能亲眼看到 ① 井田制          ② 邮驿传递制        ③ 分封制        ④“禅让”

  A.①②④

  B.①②③

  C.①③④

  D.①②③④

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• 9帝王的谥号主要依据其生前行为而定；庙号是皇帝死后，在太庙立室供奉时特起的名号；年号是纪年的名称。下列各项中属于年号的是

  A.秦始皇

  B.汉武帝

  C.唐太宗

  D.清宣统

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• 10下列机构与少数民族聚居有关的是                                  ① 西周分邦建国的“鲁”               ② 秦朝设置的“道” ③ 唐代推广的“ 羁縻府州”             ④ 元帝国确定的“江浙行省”

  A.①②　　

  B.③④

  C.②③　　

  D.①④

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