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中国古代崇尚“德治”,孝道是政府与民间最推崇的。有史料记载,郭巨“家贫,有子三岁,母减食于之。巨谓妻曰:贫乏不能供母,子又分母之食;盍埋此子”。在当今社会被称为“愚孝”。郭巨因此而被荐举为孝廉。这一史料反映的是(    )

发布时间:2021-07-15

A.分封制

B.编户制

C.察举制

D.科举制

试卷相关题目

  • 1《贾谊·治安策一》载:“欲天下之治安,莫若众建诸侯而少其力,力少则易使以义,国小则亡邪心。”贾谊这一主张后来发展成为 

    A.剥夺王国的封地

    B.推恩令

    C.夺取王侯的爵位

    D.实行郡国并行制

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  • 2今天我们国家共划分为23个省、5个自治区和4个直辖市。其中“省”作为地方最高行政单位开始于(   )

    A.西周的分封制

    B.唐朝的三省六部制

    C.秦朝的郡县制

    D.元朝的行中书省制

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  • 3秦是郡县二级制,汉州郡县三级,唐道州县三级,宋路州县三级,元代省路府州县五级;这一现象从制度设计目的的角度反映了(  )

    A.地方主动性能动性加强

    B.中央集权加强的趋势

    C.疆域越来越辽阔

    D.君主专制的强化

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  • 4历史学家钱穆以为古代中国:“皇室的权,总是在逐步升;政府的权,总是在逐步降。”下列史实体现这一观点的是(  ) ①魏晋实行九品中正制    ②元朝设置行省制    ③明朝设置内阁    ④清朝设立军机处

    A.①③④

    B.②③④

    C.③④

    D.①②③④

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  • 5《宋史记事本末》载:王彦超及诸藩镇入朝,帝(宋太祖)宴于后院,酒酣,从容谓之曰:“卿等皆国家宿旧,久临剧镇,王事鞅掌,非朕所以优贤之意也。”彦超喻意,即前奏曰:“乞骸骨。归丘田,臣之愿也。”材料中的太祖之意是

    A.准备赏赐开国功臣

    B.鼓励诸藩为国操劳

    C.表白歉意抚慰群臣

    D.暗示他们交出兵权

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  • 6有人说,“从秦国开始的我国历史上第一次社会政治大转型,发自商鞅,极盛于始皇,而完成于汉武”。这次“转型”的主要表现是(   )

    A.世袭制代替禅让制

    B.内阁制代替三省制

    C.行省制代替郡国制

    D.郡县制代替分封制

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  • 7中国古代的三省六部制确立完善于

    A.秦汉时期

    B.隋唐时期

    C.宋元时期

    D.明清时期

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  • 8(清)赵翼说:“(唐)开元以来,诸王皆居京师,而支庶得自奋于功名。如宗室为宰相者,至有十余人。其出仕于外,嗣虢王巨、嗣吴王牛,当国家寇乱时,俱能守郡掌兵,为国宣力。此法之最善者也。”由此可知当时

    A.相权不断削弱,皇权得以强化

    B.利用宗法分封制加强中央对地方的控制

    C.严格防止宗室诸王发展成地方割据势力

    D.科举考试成为宗室子弟控制政权的工具

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  • 9封建社会的历代王朝都采取措施加强中央集权,巩固统治。下列属于加强中央集权的措施有(  ) ①汉武帝颁布“推恩令”              ②隋唐实行三省六部制 ③元朝推行行省制度                  ④明朝废除宰相制度

    A.①②③④

    B.①③④

    C.①③

    D.①②③

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  • 10钱穆在《中国历代政治得失》中认为: “汉代的选举,是由封建贵族中开放政权的一条路;唐代的公开竞选,是由门第特殊阶级中开放政权的一条路。”这表明汉唐选官制度

    A.适应了阶层关系变动

    B.有利于提高行政效率

    C.选拔方式日益公开

    D.有利于加强中央集权

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