美国历史学者费正清在谈到中国古代的某项制度时说:“它依靠的是血缘或准血缘的宗法关系而非封建制度的法律原则。”下列各项最能够印证这一观点的是
发布时间:2021-07-15
A.禅让制
B.井田制
C.嫡长子继承制
D.郡县制
试卷相关题目
- 1分封制使西周贵族集团形成的等级序列是
A.王-卿-诸侯-士
B.王-诸侯-卿大夫-士
C.王-诸侯-士-大夫
D.王-大夫-士-卿
开始考试点击查看答案 - 2天干地支是中国先民较早掌握的初步的天文历法知识。商代君主多以天干为名,如太甲、盘庚等,这体现了商朝 。
A.天干地支知识已经在群众中普及
B.王权的自我神化
C.董仲舒“君权神授”观念的巨大影响
D.经济繁荣,文化发达
开始考试点击查看答案 - 3台湾学者许倬云在描述中国古代政治制度时说:“帝国时代延续两千年的奥秘即在于,君主专制的刚性与官僚制度流动的柔性相结合。”这一论断说明了中国帝国时代政治制度的特点是
A.中央集权和地方分权相结合
B.“家天下”与“公天下”共存
C.专制皇权的至高无上性
D.君主专制和中央集权相结合
开始考试点击查看答案 - 4“千余名为求官而来的‘三分钟慷慨派’(史学家胡绳语),在已成定局的悲剧面前,以‘成事不说’为由纷纷散去。但是,他们共同签名的激扬文字却流传甚广,以致成为一场‘现代化运动的先声”。其中“三分钟慷慨派”对后来的那场“现代化”运动的主要贡献是
A.沉重打击了清王朝的反动统治
B.把思想宣传转化成了爱国实践
C.动摇了儒家思想的正统地位
D.起到了思想启蒙的重要作用
开始考试点击查看答案 - 5魏源在19世纪50年代写到:“西方人礼貌、正直、有知识,根本不应该称之为‘夷’。”四五十年代的许多著作也把西方人称为“夷”,但在七八十年代这些著作再版时都改“夷”为“洋”了,该变化反映了
A.中国人对西方认识的逐渐深入
B.中国人由仇视西方到崇拜西方
C.由中国中心到西方为中心的变化
D.对西方外交政策由对抗到和解
开始考试点击查看答案 - 6有学者说:“中国古代的早期国家夏商周三代是一种部族国家。”这主要是因为这些国家
A.都实行王位世袭制
B.都是以血缘关系为纽带形成的国家
C.都由部落联盟发展而来
D.都由部落联盟首领担任最高统治者
开始考试点击查看答案 - 7中国近代思想主要经历了“师夷长技以制夷”“中体西用”“维新变法”“民主共和”“民主与科学”及“马克思主义”的演进过程,这些思想反映的共同主题是
A.救亡图存
B.发展资本主义
C.反对专制统治
D.呼吁革命
开始考试点击查看答案 - 8《说文解字》解释说:“宗,尊祖庙也。”即宗法制的“宗”本意是指宗庙,可见西周宗法制是以什么关系为纽带
A.财产
B.血缘
C.信仰
D.地域
开始考试点击查看答案 - 9人们往往以历史阶段特征或呈现的显著现象来划分历史时期。以下曾被一些学者誉为“武士与思想家的时代”的是
A.夏
B.商
C.西周
D.东周
开始考试点击查看答案 - 10我们中国人自古就有“同祖同宗”、“认祖归宗、”“寻根问祖”、“叶落归根”等民族认同感和归属感,与之渊源对应正确的是
A.夏、王位世袭制
B.周、分封制
C.周、宗法制
D.唐、科举制
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