中国有句古语：叶落归根，认祖归宗。中国人的这种文化情结源于

试卷相关题目

• 1春秋时期，齐桓公在葵丘会盟诸侯，盟约的第一条是“毋以妾为妻”，其目的是

  A.提倡一夫一妻

  B.维护母系家长的地位

  C.维护宗法制度

  D.规范诸侯们的婚姻

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• 2商代统治者凡事都要通过占卜予以决定，这一现象说明我国早期古代政治制度的一大特点是

  A.以血缘关系为纽带

  B.神权与王权密切结合

  C.权力高度集中于商王手中

  D.决策体现原始民主色彩

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• 3西周时期，统治者极力推行的宗法制

  A.与分封制度互为表里

  B.以血缘排斥政治关系

  C.削弱了世卿世禄特权

  D.便于选拔、考核官吏

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• 4商朝的主要政治制度是

  A.分封制

  B.禅让制

  C.内服与外服的制度

  D.三省六部制

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• 5周政治将“国”与“家”密切结合起来。能突出说明这一结论的是

  A.嫡长子有主祭祖先的特权

  B.周天子既是政治上的共主，又是天下的大宗

  C.封邦建国时主要是“授土”“授民”

  D.宗法制以分封制、礼乐制为基础和保障

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• 6“先王之法，立天子不使诸侯疑焉，立诸侯不使大夫疑焉，立嫡子不使庶孽疑焉。疑生争，争生乱，是故诸侯失位则天下乱，大夫无等则朝廷乱。”这表明西周实行嫡长子继承制的目的是

  A.解决权位和财产的继承与分配，稳定统治秩序

  B.防止内部纷争强化君主专制

  C.确立嫡长子的最高地位

  D.保证贵族血统的纯正

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• 7《史记》曰：“是以君臣朝廷尊卑贵贱之序，下黎庶车舆衣服宫室饮食嫁娶丧祭之分，事有宜适，物有节文。”下列引语与其完全不符的是

  A.孔子说：“为政先礼，礼，其政之本欤！”

  B.《诗经·公刘》说：“食之饮之，君之宗之。”

  C.王夫之说： “郡县之制，垂二千年，而弗能改”

  D.《左传》载：“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”

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