对“情”和“趣”的提倡成为明代后期诗文理论突出的现象之一。汤显祖说“世民为情，情生诗歌”；袁宏道说“世人难得者唯趣”，“入理愈深，然去趣愈远矣”，因此提倡“独抒性灵，不拘格套”。出现这种现象的主要原因是（    ） ①程朱理学的日益僵化 ②商业的发展与市民阶层的扩大 ③再现挑战正统、提倡个性的思想活跃局面  ④西方人文主义兴起并传入中国

试卷相关题目

• 1周先慎在其《明清小说》里说到“从思想内涵和题材表现上来说，明清小说最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。”据此，说明“明清小说”能够“走进了千家万户”的主要原因是

  A.传统文化的包容性

  B.封建君主制的需要

  C.商品经济的开放性

  D.自身较强的适应性

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• 2郭沫若先生为某一历史名人纪念祠题写的楹联为“铁板铜琶继东坡高唱大江东去，美芹悲黍冀南宋莫随鸿雁南飞。”这一历史名人是  (   )

  A.苏东坡

  B.辛弃疾

  C.李清照

  D.陆游

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• 3下列选项对下图解读不正确的是  

  A.政治中心诗人数量众多

  B.经济开发推动文化发晨

  C.经济重心南移已经完成

  D.新兴商业城市文化繁荣

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• 4说到人生追求，我们也许会吟诵“人生如梦，一樽还酹江月”“蜀道难，难于上青天”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”。上述名句分别属于（  ）

  A.楚辞、汉赋、唐诗

  B.楚辞、唐 诗、宋词

  C.宋词、唐诗、楚辞

  D.唐诗、宋词、 元曲

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• 5请阅读下面初高中语文的精美文句，其所属的文学体裁出现的先后顺序是 ①“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔！ ②“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。” ③“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。” ④“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。”

  A.①②④③

  B.①②③④

  C.②③①④

  D.③①②④

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• 6中国古代的一部作品，以神游天地、上下求索的幻想境界表达了作者对理想的执着追求，大量运用“美人芳草”的比兴手法和瑰丽的语言，闪耀着南方楚文化的奇丽色彩。该作品是

  A.《春秋》

  B.《诗经》

  C.《离骚》

  D.《西游记》

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• 7“经、史、子、集”是我国古代常用的图书分类法。“经”主要指儒学经典，“史”是各种体裁的历史著作，“子”是诸子百家及其它书籍，“集”指历代作家诗歌文词等。按此分类，下列著作中属于“子部”的是

  A.《论语》

  B.《梦溪笔谈》

  C.《史记》

  D.《春秋》

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• 8“汉末魏晋六朝是中国政治上最混乱、社会上最苦痛的时代，然而却是精神上极自由、极解放、最富于智慧、最浓于热情的一个时代，因此，也就是最富有艺术精神的时代。”下列文化艺术成就彰显了这一时代解放特征的是

  A.戏曲象征虚拟表意的传统开始形成

  B.文人多画山水寄托分裂动荡之痛

  C.小说着眼民风世情反纲常之道而倡

  D.书法尚韵，重在表现自我追求风骨

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• 9文人高续增在《〈诗经〉为证，我们曾经浪漫过》中写道：“《诗经》不是按照‘上头’的尊意做出来的赞美诗，它是社会生活的真实写照，……那时的华夏先民们灵魂还未被奴化，君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”这可以看出(     )

  A.《诗经》反映了中国古代民主平等的政治制度

  B.《诗经》是先秦时代社会现实的文化反映

  C.《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河

  D.《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌

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• 10汤显祖《牡丹亭》题词中写道：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可与死，死而不可复生者，皆非情之至也。”下列这段话的解读，正确的是

  A.表明文学开始与现实相结合

  B.是对当时的官方哲学的否定

  C.标志着民间文学的正式诞生

  D.是早期民主思想产生的体现

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