春秋战国时期出现了我国古代历史上第一次垦荒高潮，其根本原因是

试卷相关题目

• 1假设古代最高统治者为表示重视农业生产而示范犁地，下图中扶犁的最有可能是           

  A.齐桓公

  B.秦始皇

  C.隋文帝

  D.唐太宗

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• 2考古发现在安阳殷墟宫殿遗址区内属于王室贵族的一个窖藏圆穴里，四百多把有使用痕迹的石镰刀比较集中地堆放着。这说明商朝农业发达主要依靠  

  A.奴隶集体耕作

  B.当时唯一的生产工具----石器

  C.生产工具不断改进

  D.耕作技术不断改进

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• 3下列选项中，能反映商朝农耕生产的是

  A.殷墟戴刑具陶俑

  B.牛耕图

  C.甲骨文

  D.铁犁

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• 4关于下列两张图片反映的历史信息叙述正确的是

  A.铁犁牛耕的耕作方式在战国时期开始出现并推广

  B.从耦犁到曲辕犁，我国耕犁已经相当完善并为后世沿用

  C.铁犁牛耕是唐朝以后我国传统农业的主要耕作方式

  D.耕犁不断完善的根本原因是劳动人民的技术创新

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• 5《耕织图·耕图》为南宋作品，为历代帝王推崇和嘉许。清康熙帝命画家重新绘制了该作品（右图），也真实地反映了清代生产方式。该作品主要反映出清代

  A.出现一牛一人的耕作技术

  B.农耕技术没有突破性发展

  C.铁农具与犁耕技术开始流行

  D.经济重心实现了南移

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• 6古代中国最重要的生产部门是 

  A.农业

  B.手工业

  C.商业

  D.工业

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• 7“文化”一词源于拉丁语cultura和colere，本义为“耕作”、“栽培”、“养育”等，在印欧语系kwel字根，则有翻动土地、运转与耕作之意。据此判断，中国文化源头应始于

  A.一万多年前新石器时代

  B.文献与考古中考证出的夏朝

  C.进入青铜时代后的商朝

  D.封邦建国体制确立后的西周

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• 8在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代

  A.非常重视祭祀

  B.以农业为立国之本

  C.农业与土地的关系

  D.小农经济的突出特点

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• 9“疑是蝤蛴美容颜，蛾眉婉转天地间。高低上下隋唐始，举重若轻似等闲。”（蝤蛴：qiú qí，天牛的幼虫，身体弯曲细长。）对这首诗所描述生产工具的特点最适当的理解是  

  A.深浅自如，简便轻巧

  B.日出而作，日入而息

  C.踏歌而行，挥手而去

  D.未雨绸缪，巧夺天工

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• 10《诗经·小雅·谷风之什·北山》中有这样的记载：“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”《诗经·小雅·大田》中有这样的记载：“有渰（yǎn：云兴起的样子）萋萋，兴雨祈祈，雨我公田，遂及我私。”上述材料中出现从《诗经·小雅·谷风之什·北山》到《诗经·小雅·大田》变化的根本原因在于

  A.中国由奴隶社会向封建社会过渡

  B.铁农具的出现和牛耕的使用

  C.青铜器的制造

  D.水利工程的兴修

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