从2007年4月1日起，北京居民在社区卫生服务站看病，不仅能享受到双向转诊，而且上转定点支援的二、三级医院，不再受医保定点限制，都能享受医保。目前，北京市卫生局已经与市劳动和社会保障局达成共识，放宽医保患者的定点医院报销范围。
下列说法与这段文字不符的是（    ）。

试卷相关题目

• 1我们在应对长江洪水挑战、向现代化努力的过程中，过度地显示了自己的能力与权力，那些历史上并不完全属于人类的自然之所，被反复地印刻上人类的足迹，其结果是上世纪50年代，湖北各种湖泊水面总面积为8528平方公里，现仅剩2727平方公里，不足曾经的1/3。
  下列说法中准确归纳了文意的是（    ）。

  A.过度挑战自然并不可取

  B.人类活动破坏了自然环境

  C.人类在自然面前应该收敛

  D.挑战自然将自食其果

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• 2

  在语言主体的研究中，汉语语法研究的论文数量最多，包括中韩语法的对比分析，汉语句子成分的研究等。语音语法研究汉语声母、韵母、声调的系统，韩汉音韵发展对比以及相互影响等。汉语词汇偏重于词汇系统研究、新词研究、熟语研究、中韩词汇对比研究等。
  下列选项最接近上文叙述内容的是（    ）。

  A.汉语研究的不同领域

  B.汉语研究的主要成果

  C.韩国汉语研究的主要成果

  D.韩国汉语研究的主要方向

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• 3在未来，虚拟现实技术也许可以模拟人类的一切感知与情感，按照路透社的说法，一位新加坡的科学家正在研究一种“虚拟拥抱”的技术，
  还有什么比在网上得到一个虚拟的拥抱更可悲的吗？下列说法与文章不符合的是（    ）。

  A.作者不信任虚拟现实技术

  B.作者十分珍视人类真实情感

  C.作者认为用技术虚拟人类情感是可笑的

  D.作者不希望有什么网上“虚拟拥抱”的技术

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• 4银行委托贷款当中并不承担任何连带责任，只负责办理相关手续。一般来说，委托贷款的上、下家事先约定好利率、期限、还款方式，只是通过银行作为金融机构办理相关的文件。
   对这段话的意思理解不正确的是（    ）。

  A.银行可以帮助需要委托贷款的双方

  B.银行作为金融机构为双方办理相关文件

  C.确定委托贷款的利率、期限等与银行相关

  D.贷款方还款与否与银行方面无关

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• 5中国彩电行业正在山坡上，每一个奋力往上攀登的企业，都是身经百战，在激烈的竞争中杀出了血路才得以生存的，然而，再往高峰行进的时候，稀薄的氧气会使企业的生存更加艰难，对于彩电行业来说，只有身体强壮，才能一览众山小。如果一直缺钙，就只能坠落山脚，深陷整个行业亏损的泥潭。
  对“中国彩电行业正在山坡上”这一比喻理解正确的是（    ）。

  A.中国彩电行业正奋力发展

  B.中国彩电行业前行不易

  C.中国彩电行业竞争激烈

  D.中国彩电行业面临生存困难

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• 6海水温度升高导致珊瑚白化，正威胁着澳大利亚的大堡礁；冰川不断退化，加重了中国长江水资源短缺的危险，从海龟到老虎，从奇华华荒漠到亚马逊河，这些自然奇观都由于温度的升高而面临险境，虽然应对气候变暖的适应战略可以拯救部分自然奇观，但只有政府采取更严格的措施，减少温室气体的排放，才能使其免遭毁灭的厄运。
  对这段文字概括最恰当的是（    ）。

  A.减少温室气体的排放，才能使其免遭毁灭的厄运

  B.全球变暖威胁着世界各国的自然奇观

  C.政府对温室气体的排放必须采取严格措施

  D.亟待制定气候变暖适应战略保护世界自然奇观

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• 7历史的遗产一旦被看作鲜活的对象并与自己的人生体验相结合，就成了活生生的东西，也就不会有尸臭了。一些学者专家教授的文章之所以那么僵硬呆板枯燥无趣，味同嚼蜡不堪卒读，并不完全是一个文字表述能力问题。归根结底，还是没有把自己的研究对象看作活物，他们在研究木乃伊的同时把自己也变成了木乃伊。
  这段文字主要说明的是（    ）。

  A.历史的遗产与人生体验的关系

  B.研究者与研究对象的关系

  C.研究者的文字表述问题

  D.一些历史研究文章呆板无趣的原因

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• 8读书是个人的一种生活习惯，是由文化素养决定的。没有对知识的追求，没有对文化的爱好，很难想能让人静下心来去读书，阅读的习惯，要从小抓起，从小处做起，只有对文化知识的热爱和追求，才能让我们习惯于阅读，而国人的读书习惯和爱好绝非一个国家阅读日就能解决，所以，阅读，请尊重个人的选择，别以节日的名义。
  这段文字的中心议题是（    ）。

  A.阅读

  B.国家阅读日

  C.读书习惯

  D.阅读要尊重个人的选择

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• 9长期以来，同注重群体间礼法道德的儒家学说相对，道家思想被看作是立足个体，崇尚个体生命自然发展的学说，所以，在经济社会已经发生重大变化，儒家所引导的相当一部分学说规范已失去体制支持的今天，道家思想，尤其是庄子的人生哲学，重新有了理论上的自足性，在个体生命和生活的层面上再一次引起人们的注意。
  下列说法与文章不符的是（    ）。

  A.儒家学说以群体为本

  B.道家哲学以个体为本

  C.当今体制更支持道家思想

  D.当今社会较崇尚个体发展

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