中唐以来,寺院“俗讲”盛行,内容是地道的世俗生活、民间传说和历史故事,“愚夫冶妇乐闻其说,听者填咽。寺舍瞻礼崇奉,呼为和尚。教坊效其声调,以为歌曲。”与出现这种现象相关的因素是
发布时间:2021-07-12
A.理学兴盛
B.民族融合
C.宗教虔诚
D.市民阶层
试卷相关题目
- 1《唐六典》记载:“凡市,以日中击鼓三百下而众议会;日入前七刻,击钲三百下,散。”晚唐诗人王建的诗:“夜市千灯照碧云,高楼红袖客纷纷。”对这些记载,下列说法正确的是
A.《唐六典》中已有关于夜市的记载
B.文学作品对夜市的描写都不可靠
C.记载失实,夜市在唐代不可能出现
D.可说明唐代的市已有突破性发展
开始考试点击查看答案 - 2《唐律疏义》曰:“依令,斛斗秤度等,所司每年量校,印署充用。其有私家自作,致有不平而在市执用者,笞五十。”据此可知当时
A.限制经营场所
B.奉行“重农抑商”
C.商业空前繁荣
D.重视监管商业
开始考试点击查看答案 - 3中国古代,都城的定位成为城市兴衰的重要因素,它使政治、经济、文化融为一体,此外,中国古代城市农村之间分工的基本结构,也与“城郭”、“乡村”这种行政上的区域划分相一致。这主要说明中国古代城市( )
A.以商业职能为主
B.以政治职能为主
C.市民价值观念的变化
D.商业限制被打破
开始考试点击查看答案 - 4明清时期,商业发展的特点之一是形成实力雄厚的区域性大商帮。谢肇制《五杂俎》卷四称:“富室之称雄者,江南则推新安,江北则推山右”。“山右”指的是
A.徽商
B.闽商
C.晋商
D.鲁商
开始考试点击查看答案 - 5《汉书?食货志》中记载“于长安及五都(即五个重要的城市)立五均官,更名长安东、西市令,洛阳、邯郸、临淄、宛、成都市长皆为五均司,司市称师”。这表明
A.城中划有专门的市
B.专设官员强化管理
C.城市管理渐趋开放
D.坊市界限不复存在
开始考试点击查看答案 - 6《旧唐书》记载,(唐朝)长安(年号)中,(苏环)累迁扬州大都督府长史。扬州地当冲要,多富商大贾珠翠珍怪之产。……江、淮之间,广陵(扬州)大镇,富甲天下。材料没有反映出的扬州的信息是
A.地处交通要道
B.出产精美工艺品
C.是繁华的都市
D.市场受官府控制
开始考试点击查看答案 - 7明朝中期以后,苏州的饮食、服饰和娱乐等方式在全国处于引领潮流的地位,时人称为“苏样”。苏州这一地位形成的基础是
A.工商业发达
B.是唯一的外贸港口
C.是全国的政治中心
D.资产阶级壮大
开始考试点击查看答案 - 8张择端的《清明上河图》和拉斐尔的《圣母像》都具有内容世俗化的倾向,这一倾向出现的主要原因是
A.画家个人爱好
B.人文主义传播
C.社会上层倡导
D.商品经济发展
开始考试点击查看答案 - 9下图为明清时期各地集市变化统计表。表中数据说明,自明朝嘉靖至清朝道光年间 省区嘉庆至万历顺治至雍正乾隆至道光州县数集市数州县数集市数州县数集市数直隶141328252743537山东42104641126741583陕西(关中)161432123828264江西454595154543976福建(不含台湾)191311520539511广东//721270711959
A.民营手工业超过官营手工业
B.南北经济文化交流日趋频繁
C.农民与市场的联系不断加强
D.南方人口密度大于北方
开始考试点击查看答案 - 10三位同学对开元通宝是何时期钱币有不同看法。甲同学以唐玄宗年号为开元,认为应属于唐玄宗时期;乙同学以《旧唐书》中记载:“武德(唐高祖年号)四年,废五铢钱,行开元通宝钱”为由认为通行于唐朝;丙同学以《中国古钱目录》和钱币实物等进行考证,得出并非仅指唐朝钱币。下列说法最为合理的是
A.以当时皇帝年号分析,甲同学立论可靠
B.以唐代史籍记载为据,乙同学认识准确
C.立足文献和实物考辨,丙同学所论相对合理
D.三位同学的研究方法与看法都存在较大的缺陷
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