贾广兴在《龙门石窟群中的商业窟》一文中说：“在驰名中外的洛阳龙门石窟群中，有三个鲜为人知的商业窟，为研究唐朝时期洛阳商业繁荣情况及中国商行、社团组织，提供了宝贵的实物资料。龙门商业三窟分别为北市彩帛行净土堂、北市丝行像龛和北市香行社造像龛”。对此理解正确的是

试卷相关题目

• 1台湾学者王尔敏在《明清时期庶民文化生活》中提到：民间文化是庶民生活最直接创造的产 物，自不同于官绅生活的文化内涵。中国民间世俗文化以明清以来资料最丰富，问题最繁 多，最值得投人心智，探索研究。下列关于明清庶民文化的相关阐述正确的是

  A.明清民间文化的发展与工商业的繁荣密切相关

  B.“资料最丰富，问题最繁多”反映了明清时期民众生活水平的提高

  C.庶民文化作为下层民众文化，不能反映社会生活的深度与广度

  D.明清时期的小说、京剧和文人画等都是这种文化的典型代表

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• 2下列有关汉代长安“市”的说法，正确的是①与居民区隔开      ②突破时间与空间的限制 ③又叫“草市”      ④开市、闭市有严格时间规定

  A.①②③

  B.①④

  C.①②④

  D.②③④

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• 3开元时（713-741年），广州“江中有婆罗门、波斯、昆仑等舶，不知其数，并载香药珍宝，积聚如山，舶深六七丈”。从材料中能得到的正确信息是

  A.广州是当时世界第一大港

  B.唐朝时海外贸易十分繁荣

  C.唐代的手工业很发达

  D.指南针运用于航海

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• 4明朝中期张居正说：“商不得通有无以利农，则农病；农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。”这种经济思想出现的社会背景是

  A.重农抑商政策瓦解

  B.西学东渐现象出现

  C.农商并重格局形成

  D.商品经济繁荣发展

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• 5明朝万历年间的《帝乡纪略》卷5《风俗·女仪》中记载：“今男人不勤农业，而专以耕事责之妇人，妇人不习纺织，而专以体肤勤之田亩……”这表明当时在中国某些地区

  A.男女双方社会地位发生了根本性变化

  B.自给自足的自然经济已经趋于解体

  C.男耕女织的经济模式发生了变化

  D.资本主义生产关系萌芽已经出现

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• 6顾炎武《日记录》记载：“今士大夫父母在而兄弟异居，计十家而七……其甚者乃危亡不相知，饥寒不相恤……乃今之江南犹多此俗人家，儿子娶妇，辄求分异。”这种社会现象表明

  A.四世同堂的传统观念被士大夫打破

  B.资本主义萌芽在江南出现

  C.商品经济冲击了传统的家庭结构

  D.市民阶层的队伍不断壮大

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• 7清代前期，扬州有首童谣唱道：“扬州好，侨寓半官场，购买园亭宾亦主，经营盐、典仕而商，富贵不归乡。”可见，当时

  A.重农抑商政策被摒弃

  B.官商勾结官商身份难以界定

  C.商业发展推动社会风气变动

  D.地方商业由官员垄断经营

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• 8明代张居正说:“商不得通有无以利农，则农病;农不得力本穑以资商，则商病。故商农之势，常若权衡。”这种经济思想出现的主要社会背景是(   )

  A.重农抑商政策瓦解

  B.商业经济繁荣发展

  C.农商并重格局形成

  D.西学东渐现象出现

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• 9下图为明清时期各地集市变化统计表，表中数据说明，自明朝嘉靖至清朝道光年间（） 省区嘉靖至万历州县数 集市数顺治至雍正州县数 集市数    乾隆至道光州县数 集市数直隶山东14     13242     10482     52764     112643     53774     1583陕西（关中）16     14321     23828     264江西福建（不含台湾）45     45919     13151     54515     20543     97639     511广东—    —72     127071     1959 

  A.州县集市的密度北方超过南方

  B.南北经济交流日趋频繁

  C.资本主义萌芽发展缓慢

  D.农民与市场的联系不断加强

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• 10宋代，典卖土地、房屋的现象十分普遍，所谓“典卖”，是指将土地、房屋等不动产出典给他人，收取一定的典价，在约定期限内原价赎回。典卖者大多数是贫困农民。据宋代朱晦庵等人编的《宋本名公书判清明集》记载，当时“豪民图谋小民田产”，出典人要求回赎典物时，“则迁延月日，百端推脱”，辗转数月，已经到了赎典截止的期限，使得出典人终无赎回之日。而宋律规定只有典契证验显然者，才允许业主收赎。这说明

  A.豪强利用典卖规则漏洞抢夺农民利权

  B.典卖实际上是把财产的所有权实行转让

  C.典卖是当时豪强掠夺农民的主要方式

  D.通过典卖，强化了农民与地主之间的人身依附关系

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