如果将成语“朝秦暮楚”用在商业上，你认为该成语不能从侧面反映出中国古代

试卷相关题目

• 1中央电视台在《探索·发现》栏目中曾播出“徽商之儒商”节目中说“徽商一个明显的特点是群贾而好儒……贾儒结合……清乾隆、嘉庆时期，徽商经营达到极盛，然而从清 道光、咸丰时期至清末民初，徽商渐趋衰落”。由此可以推断徽商的“贾儒结合”实质是

  A.近代商业和传统文化的结合

  B.传统文化与近代经济的结合

  C.传统商业和外国资本主义的结合

  D.旧式商贾与权贵的钱权结合

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• 2下列对宋代城市发展概况的叙述，正确的是  ①打破了“市”和“坊”的界限 ②城市主要是政治中心、军事重镇 ③市的启闭也不再由官方统一规定时间，出现了夜市，晓市等 ④商业活动不再受官府的直接监视 ⑤城市的经济功能大大增强

  A.①②③④　　

  B.①③④⑤

  C.②③④⑤

  D.①②④⑤

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• 3下图是南宋李嵩绘制的《市担婴戏图》，作品以细腻的笔法描绘了一副生动的场景：货郎挑着货担走村串巷，货担上商品琳琅满目，货郎正在招揽生意，一位哺乳的妇女在一群孩童的簇拥下涌向货担。从这幅图景中可以得出的认识是 ①宋代商业环境较为宽松 ②民俗开始成为绘画题材 ③货郎群体深受百姓喜爱 ④体现理学的家庭人伦观

  A.①②③

  B.①③④

  C.②③④

  D.①②④

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• 4历史学家翦伯赞认为：“张骞在公元前127年发现西域，其对于当时中国人的刺激，就像后来1492年哥伦布发现美洲对欧洲人的刺激是一样的。”这一观点说明

  A.当时中国处在封建社会鼎盛时期，商品经济高度发达

  B.欧洲和中亚各国普遍希望与中国广泛交流

  C.开拓了当时中国人的视野，加强了人们对外部世界的关注

  D.张骞通西域刺激了欧洲人开辟新航路的活动

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• 5今（明朝）贡舶与市舶一事也，凡外夷贡者，皆设市舶司以领之，许带他物，官设牙行，与民贸易，谓之互市，是有贡舶即有互市，非入贡即不许其互市矣。对材料理解最准确的一项是

  A.明朝禁止对外贸易

  B.政府特许与进贡国家有限贸易

  C.禁止官商对外贸易

  D.希望外夷向天朝上国朝觐纳贡

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• 6历史学家黄仁宇在《中国大历史》中说：“西元960年宋代兴起，中国好像进入了现代，一种物质文化由此展开。”这里的“物质文化”的展开主要有 ①纸币的流通 ②火器的使用 ③指南针的普遍使用 ④雕版印刷术的发明

  A.①②③

  B.②③④

  C.①②④

  D.①③④

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• 7古代银行的雏形出现于唐朝，专为富商大贾、贵族官僚、高利贷者储存金银财物。它就是

  A.柜坊

  B.飞钱

  C.交子

  D.商帮

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• 8苏州碑刻博物馆中的《永禁机匠叫歇碑》，是清朝雍正年间机房机户（依仗官府势力）为禁止机匠聚众叫歇（罢工），勒加（工）银而立。由此我们可以获得的历史信息有 ①清政府实行重农抑商政策  ②我国的资本主义萌芽最早产生于苏州 ③资本主义萌芽时期手工业中存在劳资斗争   ④中国早期雇佣工人为改善经济待遇而进过斗争

  A.②③④

  B.①②③④

  C.③④

  D.②③

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• 9【乾隆时《南江县制·棉布谣》：“大妇弓弹中妇绩，绿鬓小妇当窗织，莫辞劳，吴中贾来价正高。”反映出的社会现象不包括      

  A.清朝前期商品经济有较大发展

  B.资本主义萌芽在江南地区产生

  C.早期包买商已打入生产领域

  D.江南出现资本主义性质的手工工场

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• 10明清时期，松江地区形成“棉七稻二”甚至“棉九稻一”的农业经营新格局，这种格局的出现说明 ①农业生产商品化程度提高  ②资本主义萌芽在棉纺织业领域首先出现 ③松江地区成为产棉的重要地区  ④农村专业生产区逐渐形成

  A.①②③④　

  B.①②④　　

  C.①③④　

  D.②④

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