下列语句出自不同时期的历史文献或历史人物之口，其中分析不恰当的是 甲：“戮力本业，耕织致粟帛多者，事末利及怠而贫者，举以为收孥。” 乙：“凡士工商贾，皆赖食于农，以故农为天下之本务，而工贾皆其末也。” 丙：“商籍农而立，农赖商而行” 丁：“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”  

试卷相关题目

• 1下列引文最能反映井田制实质的是

  A.“更名天下田为王田”

  B.“多置庄田广修宅，四邻买尽犹嫌窄”

  C.“普天之下，莫非王土”

  D.“富者田连阡陌，贫者无立锥之居”

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• 2北宋史学家说：“至唐，承平日久，丁口滋众，官无闲田，不复给授，故田制为空久。”依据材料可以看出，导致当时“田制为空久”的主要原因是

  A.封建政治腐败

  B.土地兼并严重

  C.土壤日益贫瘠

  D.人口增长迅速

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• 3“其目的在于确保土地的平均分配，以避免出现类似于汉朝时期的土地兼并。这项制度根据土地的贫瘠和受地者的需要将土地分配给个人及其家庭。”《新全球史》中提到的这一制度是

  A.井田制

  B.地主土地私有制

  C.均田制

  D.农民土地私有制

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• 4“安民”“富民”是古代政治家构建和谐社会关系，巩固统治秩序的核心问题之一。下列关于中国古代“安民”“富民”的政策、法令说法正确的是

  A.商鞅废除井田制，有利于抑制土地兼并

  B.西汉首创户籍制度，有利于社会秩序的安定

  C.隋唐纳银代役，有利于保证农民的生产时间

  D.清朝前期推行“摊丁入亩”，有利于商品经济的发展

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• 5北魏至唐朝中期，封建国家为抑制土地兼并，维护小农经济，实行的土地制度是

  A.井田制

  B.均田制

  C.屯田制

  D.摊丁入亩

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• 6《吕氏春秋》 中记载的神农之教曰：“士有当年而不耕者，则天下或受其饥矣；女有当年而不绩者，则天下或受其寒矣。故身亲耕，妻亲绩，所以见致民利也。”在此神农指出了

  A.重农抑商的必要性

  B.男耕女织的重要性

  C.废除井田制的必要性

  D.自然经济的优越性

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• 7西汉初年，政府曾经规定商人不得衣丝乘车。汉景帝时期，更是明确指出：“黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣。都不如谷物和丝麻……，”这表明，我国古代封建王朝基本的经济政策是

  A.重农抑商

  B.工商皆本

  C.农商皆本

  D.重商抑农

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• 8“朝奉”本为官名，后来有些徽商由仕而贾，他们不愿人们称其为“老板”，而称之以“朝奉”，久之，到明末，世人统称徽商为“徽州朝奉”，徽商不愿称老板，本质上说明了

  A.徽商文化上的谦虚

  B.明清对商人的压制和歧视

  C.走官商结合之路

  D.徽商虚伪的反映

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• 9“民农则重(持重)。重则少私义(议)，少私义则力专一。民舍本而事末则好智，好智则多诈，多诈则巧法令，以是为非，以非为是。”这反映出作者：        ①主张重农抑商②倡导无为而治③力求社会稳定④维护农民利益     

  A.①③

  B.②④

  C.①④

  D.②③

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• 10刘邦即位之初曾下令：“贾人不得衣丝乘车。”其夫人吕后当政时强调：“市井之子孙不得仕宦为吏。”这说明西汉初年对商人实行的政策是

  A.休养生息

  B.限制商人

  C.禁止经商

  D.反腐倡廉

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