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北宋大文豪苏轼说:“民庶之家,置庄田,招佃农,本望租课,非行仁义;然犹至水旱之岁,必须放免(佃农)欠负、贷借种粮者,其心诚恐客(即佃农)散而田荒,日后之失必倍于今故也。”上述言论反映北宋

发布时间:2021-07-09

A.土地兼并现象严重

B.地主对农民的剥削有所减轻

C.租佃关系开始出现

D.地主对农民的人身控制减弱

试卷相关题目

  • 1北宋大文豪苏轼说:“民庶之家,置庄田,招佃农,本望租课,非行仁义;然犹至水旱之岁,必须放免(佃农)欠负、贷借种粮者,其心诚恐客(即佃农)散而田荒,日后之失必倍于今故也。”上述言论反映北宋

    A.土地兼并现象严重

    B.地主对农民的剥削有所减轻

    C.租佃关系开始出现

    D.地主对农民的人身控制减弱

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  • 2春秋时期,促使农业生产由集体耕作向以家庭为单位经营转变的主要原因是

    A.土地私有制度的确立

    B.精耕细作技术的形成

    C.铁器和牛耕的出现

    D.奖励耕织政策的实行

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  • 3春秋时期,促使农业生产由集体耕作向以家庭为单位经营转变的主要原因是

    A.土地私有制度的确立

    B.精耕细作技术的形成

    C.铁器和牛耕的出现

    D.奖励耕织政策的实行

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  • 4羊是人类最早驯养成功的家畜之一。在距今约八千年前的裴李岗文化中就已经出现陶型羊的形象。商代用羊的肩胛骨占以问凶吉,甲骨文中就有羊的象形文字。有人统计古代典籍《诗经》中讲到羊的诗篇有13篇之多。可以说   

    A.我国是世界上最早驯养羊的国家

    B.先秦时期羊是古代先民尊崇的吉祥动物

    C.羊的温顺、亲情是对中国传统文化的折射

    D.“羊文化”与传统社会政治经济文化密不可分

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  • 5羊是人类最早驯养成功的家畜之一。在距今约八千年前的裴李岗文化中就已经出现陶型羊的形象。商代用羊的肩胛骨占以问凶吉,甲骨文中就有羊的象形文字。有人统计古代典籍《诗经》中讲到羊的诗篇有13篇之多。可以说   

    A.我国是世界上最早驯养羊的国家

    B.先秦时期羊是古代先民尊崇的吉祥动物

    C.羊的温顺、亲情是对中国传统文化的折射

    D.“羊文化”与传统社会政治经济文化密不可分

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  • 6《旧唐书·食货上》载:“武德七年,始定律令……所授之田,十分之二为世业,八为口分。世业之田,身死则承户者便授之。口分,则收入官,更以给人。”材料表明唐代均田制

    A.根本上解决了土地兼并问题

    B.目的是维护土地国有制

    C.有利于土地与劳动者的结合

    D.有效提高了土地的产量

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  • 7“它是世界文化遗产,是自然与文化、人类与环境、水利工程与山水风光和谐融合的千古奇观,2000多年来一直发挥着巨大效益,使成都平原成为天府之国。”它指的是

    A.都江堰

    B.郑国渠

    C.大运河

    D.赵州桥

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  • 8“它是世界文化遗产,是自然与文化、人类与环境、水利工程与山水风光和谐融合的千古奇观,2000多年来一直发挥着巨大效益,使成都平原成为天府之国。”它指的是

    A.都江堰

    B.郑国渠

    C.大运河

    D.赵州桥

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  • 9中国封建社会出现“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”现象的根本原因是    

    A.贵族、官僚及豪强霸占良田

    B.封建土地制度的存在

    C.政府不采取抑制土地兼并的政策

    D.地权和劳动者的分离

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  • 10中国封建社会出现“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”现象的根本原因是    

    A.贵族、官僚及豪强霸占良田

    B.封建土地制度的存在

    C.政府不采取抑制土地兼并的政策

    D.地权和劳动者的分离

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