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根据张履祥《补农书》中所载资料,明朝末期江南地区农村家庭的投资结构如右图所示: 这反映出此时江南的农业

发布时间:2021-07-09

A.经营更趋市场化

B.减少犁耕依赖

C.生产日趋专业化

D.注重精耕细作

试卷相关题目

  • 1明代松江府“大半植棉”,百万之赋“全赖此(棉织)一机一杼而已”,苏杭、嘉湖之丝纩,“皆恃此女红末业,以上供赋税,下给俯仰。若求诸田亩之收,则必不可办”。下列对这些地区上述经济现象的解读中,不正确的是

    A.农业经济不是单一的粮食生产

    B.家庭手工业较为普及

    C.政府的重农抑商政策开始瓦解

    D.农产品商品化程度较高

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  • 2“(江淮之民)其十之一,则坐拥一县之田,役农夫,尽地利,而安然食租衣税者也。”上述现象有利于  

    A.加强对农民的控制

    B.增加国家的财政收入

    C.减轻对农民的剥削

    D.推动租佃关系的发展

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  • 3马克思指出:“数百万(小农)家庭……的生活方式、利益和教育程度……就这一点而言,他们是一个阶级。而各个小农彼此间只存在地域的联系,他们利益的同一性并不使他们彼此间形成共同关系,形成全国性的联系,形成自己的政治组织,就这一点而言,他们又不是一个阶级。”马克思在这里想要说明的是

    A.小农经济的分散性特点

    B.小农不能划分到阶级中

    C.小农国家意识比较淡薄

    D.小农应当建立政治组织

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  • 4【改编】公元前三世纪写成的《吕氏春秋》中,有《上农》、《任地》、《辩土》、《审时》等篇专门讲述“农家之言”。以下对题干材料的相关理解和认识,解读明显有误的是

    A.可以折射出古代中国对农业生产的极高重视程度

    B.可看出此时期实现了农业耕作技术的划时代革新

    C.体现对农业生产经验的总结,极力提高生产效率

    D.可以看出,在“经验”基础之上的农业科学发展

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  • 5在我国古代,“社稷”是国家的代称。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代(   )

    A.非常重视祭祀

    B.以农业为立国之本

    C.农业与土地的关系

    D.小农经济的突出特点

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  • 6“商君遗礼谊,弃仁恩,并心于进取。行之二岁,秦旧俗败。故秦人家富子壮则出分,家贫子壮则出赘。”此现象对秦政权的积极意义在于

    A.有利于确立土地私有制,调动劳动积极性

    B.有利于实行连坐法,加强政府对人民的控制

    C.有利于增加户口数,提高政府的赋税收人

    D.有利于刺激兵士斗志,增强军队的战斗力

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  • 7祈盼“五谷丰登”“六畜兴旺”是我国古代劳动人民的一个美好愿望,这反映了中国古代农业经济的一个特点是      

    A.我国古代劳动人民有家畜养殖的传统

    B.以种植业为主,家畜饲养业为辅

    C.用牛力耕田使精耕细作的农业生产模式日益完善

    D.采用“男耕女织”式的经营方式

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  • 8下图所反映的我国奴隶社会的土地制度在春秋时期瓦解的根本原因是(   )

    A.大量“公田”被抛荒,“私田”增加

    B.铁犁牛耕的使用推动了生产力的发展

    C.各国推行税制改革

    D.贵族争夺土地

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  • 9读下列两图。唐代筒车发明和推广后,翻车却仍长期而广泛地存在于我国南方一些地区,最主要原因是

    A.封建政府对农业生产技术并不重视

    B.我国古代农业生产技术发展较迟缓

    C.我国南方地区劳动力资源相对丰富

    D.翻车不仅可以灌溉,而且也能排涝

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  • 10《隋书·地理志》记载,全国有郡190,县1255,户8907546,口46019956。若按九州划分,则扬州虽只占州数九分之一,但却拥有44郡,312县,932033户,以致扬州一州在全国郡数上占23.16%,在县数上占24.86%,在户数上占10.46%。这表明

    A.扬州成为政治和商业中心

    B.南方人口数量已超过北方

    C.经济重心转移到江浙地区

    D.扬州在全国占有重要地位

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