古代中国社会“凡民曰四,一曰士,二曰农,三曰工,四曰商。”明清之际,江南等地出现了“士商相混”的现象。这说明
发布时间:2021-07-09
A.礼教束缚解除,传统观念转变
B.启蒙思想广泛传播,平等观念深入人心
C.商人地位提高,传统社会结构解体
D.商品经济发展,等级观念淡化
试卷相关题目
- 1黄宗羲在《明夷待访录》中写到:“然宋之所以得行者,每造一界,备本钱三十六万缗(一缗等于一千文钱)……盖民间欲得钞,则以钱入库房;欲得钱,则以钞入库。故钞之在手,与见钱无异。”这段材料反映了宋朝:
A.实现了货币统一
B.纸币的发行运用
C.开始出现货币买卖
D.商品经济繁荣
开始考试点击查看答案 - 2下表是清朝乾隆时期常年粮价 地区价格江苏米谷每石中价1.5~1.6两白银湖广米每石1.4~2两白银江西米每石1. 5~2.3两白银山西(部分地区)米麦每石1.5~2两白银山东(兖州、泰安)粟米每石1.4~1.8两白银对上述经济现象解释正确的是
A.太湖流域成为最重要产粮区
B.南北各地之间商业联系加强
C.粮食开始进入市场成为商品
D.南北方经济地位趋向平衡
开始考试点击查看答案 - 3读下表。从《北宋商税情况简表》中不能直接得出的信息有 表:北宋商税情况简表 年代年商税额年代年商税额995~998年400万贯1064~1068年846万贯1004~1008年450万贯1077年879万贯1058年700万贯①商人社会地位有所改善 ②抑商政策被废弃 ③商税是政府主要收入来源 ④商业经济发展
A.①③
B.①②
C.①②③
D.②③
开始考试点击查看答案 - 4明朝官员谢杰在《虔台倭纂》中指出:“寇与商同是人,市通则寇转为商,市禁则商转为寇,始之禁禁商,后之禁禁寇。禁之愈严而寇愈盛。片板不许下海,艨艟巨舰反蔽江而来;寸货不许人番,子女玉帛恒满载而去……于是海滨人人皆贼,有诛之不可胜诛者。”该作者旨在强调海禁政策( )
A.加剧内忧外患
B.阻断中外经济交流
C.激化中日矛盾
D.防范东南沿海倭患
开始考试点击查看答案 - 5下图为明清时期各地集市变化统计表,表中数据说明,自明朝嘉靖至清朝道光年间 省区嘉靖至万历州县数 集市数顺治至雍正州县数 集市数乾隆至道光州县数 集市数直隶山东14 13242 10482 52764 112643 53774 1583陕西(关中)16 14321 23828 264江西福建(不含台湾)45 45919 13151 54515 20543 97639 511广东— —72 127071 1959
A.农民与市场的联系不断加强
B.南北经济交流日趋频繁
C.资本主义萌芽发展缓慢
D.州县集市的密度北方超过南方
开始考试点击查看答案 - 6晚清大臣陈炽指出:“中国官商情形隔膜,动以崇本抑末之说,视商人之盈亏成败,漠然不加喜戚于其心。持此以与泰西各国通商,如下驷弩骀追踪骐骥,必使中国盈天下无一富商。所有利权皆归彼族,上下交困,仰人鼻息以为生。”这说明他( )
A.对传统官商关系的认识有所变化
B.意识到发展资本主义是国家根本
C.固守重农抑商的传统政策
D.反对外国商人在中国投资设厂
开始考试点击查看答案 - 7史学家傅斯年认为,历史研究应坚持有一分材料说一分话”。表中摘编自明清相关史志资料,显示了明清时期江南经济的主要变化。根据傅斯年的观点,此表可以证明( )松江府“壤地广袤不过百里而遥,农亩之入非能有加于他郡邑也。所由供百万之赋……全赖此(棉织)一机一杼”。苏州府“郡城之东,皆习机业。……计日受值”;盛泽镇“供以蚕桑为业”。嘉兴府王江泾镇“多织绸,收丝缟之利,居者可七千余家……”湖州府“俗皆织绢”;“惟湖以蚕……官赋私负咸取足焉”;南浔镇“烟火万家”。①商品经济比较发达 ②纺织业在经济中占主导地位 ③市镇经济繁荣 ④资本主义萌芽发展迅速
A.①②
B.②④
C.①③
D.③④
开始考试点击查看答案 - 8在古代中国商业史上,下列各组历史事物或现象之间有深刻的内在联系的一组是( )
A.重农抑商政策与“市署”机构的建立
B.徽商等商帮的形成与会馆的出现
C.丝绸之路的繁荣与“交子”的出现
D.“海禁”政策与官营制度的产生
开始考试点击查看答案 - 9某历史读物写道:“明代引进玉米、甘薯……崇祯年间,开始在中国推广。这东西如果早来中国20年,明朝没准儿就灭亡不了了,因为老百姓就够吃了。陕北农民造反,就是因为没得吃。”该观点是( )
A.正确的,因为它符合全球史观
B.正确的,因为它符合唯物主义“物质第一性”的观点
C.错误的,因为历史是不允许假设的
D.错误的,因为它夸大了历史偶然性的作用
开始考试点击查看答案 - 10 明代嘉靖、万历之际,商业发展迅速,书籍日益普及,在江南地区出现儒贾、贾儒。儒贾相同的社会趋势的出现说明
A.印刷术的进步促进商业繁荣
B.经济发展加快社会阶层的流动
C.商人成为经济的主要传播者
D.富家子弟厌恶科举制,弃儒从商
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